Nova cultura política na periferia de Londres
Como criar alternativas ao avanço conservador? Uma ideia simples — a “loja” de iniciativas comunitárias — afastou a ultra-direita e transformou dois grandes bairros, ao ajudar as pessoas a melhorar de vida coletivamente. O que é e como funciona
OUTRASPALAVRAS
Publicado 31/01/2019 às 20:17 - Atualizado 01/02/2019 às 07:34

Se há esperança, é nas periferias que ela está — inclusive nos bairros mais desprovidos de Londres. Barking e Dagenham têm estatísticas chocantes de desemprego, moradores de rua, gravidez precoce, violência doméstica e mortalidade. Até 2010, era a fortaleza do fascista Partido Nacional Britânico (BNP, em inglês). Sua população se transforma em velocidade impressionante: todos os anos cerca de 8% dos residentes mudam-se de lá. Mas, ao longo do ano passado, começaram a ser reconhecidas por algo diferente: líderes globais em tomar o controle de volta para si.
Desde a Segunda Guerra, o legislativo e governos nacionais se empenharam em mudar a vida das pessoas de cima pra baixo. Seus esforços, durante os primeiros trinta anos deste período pelo menos, eram altamente efetivos, criando serviços públicos, moradias populares e uma rede de proteção social que melhorou radicalmente a vida das pessoas.
Mas a consequência não intencional foi reduzir nosso senso de responsabilidade, nossas habilidades sociais e assistência mútua. Agora, na era da “austeridade”, o apoio estatal tem sido subtraído, deixando muitas pessoas com o pior dos dois mundos: nem a proteção de cima pra baixo do governo, nem a resiliência de baixo pra cima da comunidade, que aquela substituiu. Acredito que ainda precisamos de um forte apoio do estado, e de serviços públicos altamente financiados. Mas isso não é o suficiente. O melhor antídoto contra a crescente onda de demagogia e reação é uma política de pertencimento, baseada em comunidades locais fortes e confiáveis.
Aqueles que estudam a vida comunitária falam de dois tipos de redes sociais: a união e a construção de pontes. Redes de união são aquelas criadas entre grupos homogêneos. Ao mesmo tempo em que conseguem superar o isolamento social, também podem alimentar desconfiança e preconceitos, e limitar oportunidades de mudança. Já as redes de pontes unem pessoas de diferentes grupos. Pesquisas mostram que elas podem reduzir a criminalidade e o desemprego e, ao ampliar as vozes da comunidade, melhorar a qualidade do governo.
Depois de ficar atrás do BNP, que levou 12 cadeiras parlamentares das 51 disponíveis em 2006, conselheiros do Partido Trabalhista em Barking e Dagenham perceberam que não era suficiente identificar as necessidades da população e entregar serviços isolados. Queriam substituir o paternalismo pela participação. Mas como?
Assim que o gabinete começou a buscar ideias, se deparou com a Fundação Participatory City, conduzida pelo inspirador Tessy Britton. Seus pesquisadores formularam um plano para um sistema completamente diferente, desenvolvido em nove anos de investigações sobre como se formam as redes de pontes. Nunca um gabinete havia tentado algo parecido. O conselho percebeu que estava assumindo um risco. Mas ajudou a financiar um experimento de cinco anos e 7 milhões de libras (cerca de 33,4 milhões de reais), chamada Todo Mundo, Todo Dia (Every One, Every Day, em inglês).
Analisando projetos comunitários de sucesso ao redor do mundo, a fundação descobriu um conjunto de princípios comuns. Em geral, eles demandam pouco tempo ou compromisso das pessoas locais, e nenhum custo financeiro. Estão próximos dos lares das pessoas, abertos a todos e são pensados para atrair talentos em vez de atender necessidades particulares. Monta-se uma infraestrutura física e visível. Em vez de enfatizar grandes inovações – a ruína de muitos esquemas bem intencionados – alimentam projetos simples que melhoram a vida das pessoas de forma imediata. A fundação percebeu que uma grande parte do orçamento teria de ser voltada à fase de avaliação, para permitir que o plano se adapte quase instantaneamente ao entusiasmo dos moradores.
O Todo Dia, Todo Mundo foi lançado em novembro de 2017, abrindo duas “lojas” (as primeiras de cinco) nas ruas principais de Barking e Dagenham. As lojas não vendem nada, mas são lugares onde as pessoas se encontram, discutem ideias e lançam projetos. O projeto também começou a abrir “espaços de realização”, equipados com cortadores a laser e outras ferramentas, máquinas de costura e cozinhas de trabalho. Estes tipos de espaços são normalmente ocupados por homens de classe média, mas até agora 90% das participantes são mulheres. O motivo para esta diferença é simples: rapidamente, alguns residentes desenharam uma linha no chão e transformaram parte do espaço em uma creche informal, onde mulheres se revezam em turnos para cuidar das crianças. Ao fazer isso, elas superam uma das principais barreiras para novas iniciativas e projetos: creches acessíveis.
Visitei o depósito de impressoras antigas na Thames Road, em Barking, que o projeto está transformando em uma oficina gigante, onde as pessoas podem começar empreendimentos colaborativos em diversas áreas, como alimentação, roupas e energia renovável (o lançamento será em um festival, dia 16 de março). O experimento já catalisou um numero notável de projetos montados espontaneamente pelos residentes.
Há comitês de boas vindas para pessoas que se mudaram para a rua, refeições coletivas, sessões de culinária e almoços na rua. Há um programa para transformar pedaços de grama monótonos em jardins comunitários, parquinhos e centros de aprendizado ao céu aberto. Há uma escola de abelhas e uma escola de galinhas (ensinado como criar animais em áreas urbanas), sessões de costura e crochê, espaços para trabalhadores freelancer para se encontrarem e colaborarem, oficinas de programação e computação, contação de histórias para crianças, sessões de canto e cafés de jogos. Um técnico de futebol local começou a treinar pessoas na rua. Há um estúdio de filmagem e um festival para filmes independentes, aulas particulares para recitadores de poemas e um projeto para fechar as ruas aos carros, para que as crianças possam brincar depois da escola. Os residentes se atiraram nas oportunidades que o novo sistema criou.
Conversando com residentes envolvidos nos projetos, ouvia sempre a mesma história: “Eu odiava esse lugar e queria ir embora. Mas agora quero ficar.” Uma mulher em Barking me disse que “sair e socializar é muito difícil quando você está desempregado”, mas a loja local “melhorou imensamente minha vida social.” Agora, seu avô e sua mãe, que também estavam solitários, também vêm. Outra pessoa explicou que, antes da loja comunitária ser aberta em Dagenham, seus amigos moravam em outros bairros e ela tinha medo das pessoas da região, especificalmente “os jovens encapuzados”. Agora, fez amizade com vizinhos que têm origens de todo o mundo: “Eu não me sinto mais intimidada pelos homens mais jovens que andam aqui, porque eu os conheço… Foi o melhor ano da minha vida adulta.” Uma mulher negra que passou a vida com medo do ressurgimento da BNP me disse: “Finalmente temos esperança. Esperança para minha geração. Esperança para meus netos.”
Há um longo caminho para seguir. Até agora, quatro mil dos 200 mil residentes do bairro já participaram. Mas a taxa de crescimento sugere que há uma transformação por vir. O conselho me disse que o programa tem o potencial de reduzir a demanda por serviços sociais, já que a saúde mental e física das pessoas melhora. Também como resultado, outros bairros e cidades estão se interessando por esse notável experimento
Talvez não seja a resposta final para os nossos muitos problemas. Mas me parece uma luz brilhante em um mundo que está escurecendo.
https://outraspalavras.net/outrapolitica/monbiot-uma-nova-cultura-politica-nasce-na-periferia-de-londres/
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Saiba mais sobre Otávio Demasi • Consultor de Turismo e Jornalista (Mtb 32.548). • Autor do "Manual de Conscientização Turística". • Há 30 anos percorre o Brasil, ministrando cursos e assessorias junto a hotéis, empresas e prefeituras em 18 estados.
http://www.roteitrodelavras.com/
As datas da maioria das materias seguem a ordem de publicação no portal Roteiro de Lavras, mas muitas delas foram escritas em datas anteriores e em sua maioria publicadas na midia impressa e depois via internet.
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