Entrevistas
JUDIT CARRERA"A CULTURA DEVE INCOMODAR O PODER"
Sete meses atrás, Judit Carrera (Barcelona, 1974) estava à frente da CCCB. Foi a primeira vez, nos 25 anos de história da instituição, que a gestão do centro cultural do Raval é escolhida por meio de concurso público. Para Carrera, Eixample vizinho, estudante da Escola Santa Ana aplicada, lendo Rodoreda e Machado, equipamentos culturais públicos devem ser garantes da democracia, espaços de diálogo entre cidadãos e poder ", embora este Isso significa colocar-se em dúvida e ser questionado ".
19/06/2019 | 18:55
Você é o primeiro diretor escolhido para concursos públicos e a primeira mulher a ocupar o cargo nos 25 anos de história do Centro de Cultura Contemporânea de Barcelona (CCCB). Você está preocupado que dois fatos que deveriam ser anomalias sejam notícias hoje?
Eles são um ponto de partida para pensar que algo está mudando. Parece-me que o fato de ser mulher contribui para o fato de que é conhecido e normalizado que as acusações não têm gênero. No entanto, gostaria de começar a falar sobre outras coisas e que isto já não é novidade.
Você se juntou ao CCCB sob o mandato de Josep Ramoneda e depois trabalhou com Marçal Sintes e Vicenç Villatoro. O seu projeto é um continuista ou quer começar uma nova etapa?
Ambos ao mesmo tempo A história do CCCB é um modelo cultural de sucesso que ainda é válido para mim. Foi precursor numa época em que não era tão frequente fazer centros multidisciplinares. No entanto, 25 anos após a sua fundação, precisa adaptar-se ao novo ambiente e saber responder ao atual contexto social e político, que é muito diferente daquele de então.
De fato, Ramoneda era um intelectual próximo ao PSC, e Sintes e Villatoro, perto da Convergència. É alienígena de carreira? Isso também mudou?
Bem, acho que não há ninguém que seja apartidista: todos nós temos uma visão do mundo; isso é inevitável. O que eu acredito ser importante para dirigir uma instituição, e é isso que todos os meus antecessores fizeram, é ter a capacidade de manter a independência de um projeto cultural.
"O CCCB precisa se adaptar ao novo ambiente e saber como responder ao contexto atual"
O que é cultura para você?
Eu acho que a cultura é um espaço que liga 'eu' com 'nós'. Um espaço intermediário entre nós e a esfera do poder que tem um grande potencial transformador e emancipatório.
A cultura tem que incomodar o poder?
Um centro cultural que aspira a ser uma esfera pública, um ponto de encontro entre diferentes comunidades, deve ser perturbado, pois o que pretende é fortalecer a sociedade civil. Temos que fazer com que os cidadãos saiam de sua própria privacidade para compartilhar o espaço público e isso ajuda a limitar os abusos de poder. A cultura deve ser um travesseiro da democracia. O CCCB visa fortalecer a sociedade civil para se tornar um espaço de representação, mediação, memória coletiva ... Esta é a filosofia que está por trás do CCCB.
Em 15 de março, a CCCB alugou um de seus espaços ao Partido Popular para realizar uma conferência. O CCCB não deveria ter se recusado a sediar um partido político?
Temos uma política muito clara: alugamos espaços para todos os partidos políticos que o solicitam. Somos um equipamento público e, além disso, temos a responsabilidade de ter certas receitas econômicas para nos financiar. Nós não damos os espaços de graça; eles têm que pagar Devemos dizer que no CCCB tivemos todo o espectro de partidos políticos com representação: eles foram apresentados desde o livro de Quim Forn até a candidatura de Manuel Valls. As festas nos alugam espaço, e o que não podemos fazer, e não faremos, é controlar os discursos que eles fazem em seus atos.
Embora os discursos feitos possam colidir com a linha de programação ou a linha cultural do centro?
O CCCB faz parte de um espaço público muito mais amplo que gera tensões e contradições e, portanto, o que temos a fazer é ter as portas abertas para todos. Não podemos saber o que essas pessoas dirão em seus atos e, gostamos mais ou menos, isso também é liberdade de expressão.
"A cultura contestadora deve estar dentro e fora da instituição para testar os limites da democracia"
Na última edição do Kosmopolis, um grupo anônimo de grafites 'vandálicos', o The HateLovers, participou, sem autorização, de muros e trens. A instituição capitaliza tudo? Até o que surge das margens?
Essa pergunta eu sempre pergunto. Internamente, temos a discussão sobre até que ponto as instituições podem canalizar conflitos, revoluções ou rupturas. Nós não queremos absorver tudo o que está na rua, nem dissolver todos os conflitos; Mas, para ter democracias fortes, são necessárias instituições fortes. A palavra "instituição" é muito conotada, mas devemos reivindicá-la. A cultura tem capacidade de transformação e inclusão social, e as instituições devem tornar isso possível. A instituição deve ter capacidade para aceitar as críticas que podem ser feitas. Mas, acima de tudo, em tempos de risco democrático, é necessário repensar as instituições para ser útil na defesa da democracia. A ascensão da extrema direita quer romper esse vínculo para que não haja travesseiro para sustentar a democracia.
No entanto, corremos o risco de que a cultura hegemônica absorva a cultura contestadora?
O debate sobre cultura dentro ou fora da instituição, nós a temos constantemente. O fato do entrevistado é bom que está lá e que está em toda parte para testar os limites da democracia. Eu acho que é superestimadoras as instituições pensarem que elas irão dissolver a capacidade do competidor. Está nos dando um poder que não temos.
Muitos conflitos políticos atuais acabam se transformando em "guerras culturais".
Todas as lutas do poder são sempre lutas culturais; isso acontece com todos no mundo. Eles se esforçam para entender como o mundo vê o nosso relacionamento com os outros, com Deus, com os símbolos, o património comum ... há 25 anos, o cientista político Samuel Huntington falou sobre o choque de civilizações, mas desde a Idade Média lá Há uma luta para ver a visão do mundo, sobre quem tem o poder. Na Europa, com a atual ascensão de partidos de direita, novas histórias de identidade estão sendo construídas nos "nós" e "eles", muitas vezes "imaginários".
"No CCCB não consideramos programar em termos de Barcelona ou catalão: lemos o mundo em uma chave européia"
Quais são os problemas hoje em cidades globais como Barcelona? A cultura pode ajudá-lo a canalizar ou aliviar esses problemas?
Cidades globais compartilharam problemas como a emergência climática ou habitação, e as instalações culturais aqui têm a capacidade de colocar essas questões na mesa e intervir na agenda pública. Eu percebo a cultura como um espaço que finalmente é um espaço educacional. Se os cidadãos estão melhor informados, isso melhora a qualidade da democracia. A cultura é uma ferramenta que luta para construir uma sociedade melhor.
Você disse que o CCCB é "puro Barcelona", alegando o enraizamento do centro na cidade. O resto da Catalunha não tem lugar?
O CCCB tem uma localização na capital da Catalunha; Assim, o enraizamento é em Barcelona, mas também na Catalunha. Na verdade, trabalhamos com projetos culturais em Girona, Olot, Figueres, Masnou, Terrassa, Vic ... Temos uma grande rede de relacionamentos em todo o território.
Mas você programa na Catalunha ou em Barcelona?
Há uma relevância para problemas que nem sempre estão enraizados em qualquer território específico. Nós não nos consideramos sempre em termos de Barcelona ou Catalunha: lemos o mundo na chave européia. Temos questões compartilhadas com o mundo e a Europa, como a crise dos refugiados, a emergência climática ou o autoritarismo. Para mim, o CCCB é uma ponte entre a Catalunha e o mundo. Uma ponte que tem que ir em ambas as direções.
Como está a instabilidade política que afeta a CCCB? Desde as mudanças para o Instituto de Cultura de Barcelona (ICUB) e do balanço de Assessores de Cultura para a Generalitat? No debate sobre a cultura em Barcelona, antes das eleições municipais, Joan Subirats, de Barcelona in Common, falou ironicamente de "dinamismo institucional" e Ferran Mascarell, da Together for Catalonia, de "insatisfação política".
Bem, a verdade é que isso não está nos afetando. Os conflitos nos preocupam e somos muito desafiados, mas não tivemos nenhum efeito direto. Dependemos da Diputació de Barcelona, que é um corpo muito estável.
"40% dos visitantes das exposições da CCCB são turistas"
Não houve reduções nos visitantes devido à situação política?
Não, temos um aumento bastante grande de público em exposições e debates. 2018 foi o melhor ano da história do CCCB. A situação política não nos feriu; Pelo contrário, gerou tantas perguntas que as pessoas podem ter vindo aqui para debater juntas o que está acontecendo conosco.
Qual é o tipo de público que está próximo do CCCB?
70% pertencem à área metropolitana de Barcelona e à cidade de Barcelona. No que diz respeito às exposições, a baixa proporção e 40% são geralmente turistas. Temos a vocação de fuçar no território, mas o público turístico também é muito bem vindo; Somos todos turistas em algum momento. Trabalhamos para consolidar esses dois tipos de visitantes
Qual público potencial ainda está oculto? O desenho animado do 'hipster' do CCCB, é borrado?
O CCCB tem algo intangível que atrai um público muito diferente. Em geral, o retrato do nosso visitante é jovem com um certo nível cultural. No entanto, nosso objetivo final é criar uma comunidade de pessoas que não se misturam em outros lugares e não têm um público específico. Eu acho que o CCCB não deve ser a área de uma guilda, mas um lugar onde muitas pessoas possam encontrá-lo. Vivemos uma vida digital que pode levar ao isolamento e ter espaços para reuniões para olhar os olhos e gerar comunidade. Você precisa voltar ao espaço público, e isso não precisa ser um lugar ou uma rua: pode ser um centro cultural.
"Se a CCCB puder ajudar a desbloquear o conflito na PAC do Raval do Norte, isso"
Como você pode chamar novos visitantes além de preços mais acessíveis? Como podemos fazer as pessoas do bairro de Raval sentirem um espaço cultural que, além disso, é público?
Para nós, a localização no Raval é muito importante e estamos fazendo um grande esforço de porosidade e criando pontes com agentes e moradores. O CCCB nasceu como um observatório da cidade, destinado à cidade e ao espaço público, e portanto, em nenhum momento, queremos ser um espaço fechado. Trabalhamos em um dos bairros mais complexos e ricos da cidade, e esse é um desafio estimulante. Estamos cientes de que pertencemos a um bairro que tem 60% da população nascida no exterior. Muitas vezes o Raval está associado a problemas, quando o bairro tem capacidade de sustentar, em poucos anos, muitas nacionalidades diferentes de forma pacífica. El Raval é um exemplo de coexistência. Um exemplo e não um problema. Nesta linha, promoveremos o programa "Mediação" para criar pontes entre as comunidades com foco em projetos educacionais. A "mediação" quer mobilizar novas comunidades como a afro-catalã, que recentemente está muito ativa graças a uma geração jovem de filhos ou netos de migrantes.
Após a polêmica do CAP North Raval com o MACBA, o conflito foi polarizado entre os defensores da saúde e os da cultura. O que você acha desse maníaco?
É uma má notícia para a cultura porque tem capacidade de transformação e conflito e também de inclusão social. Existem muitos projetos que demonstram que a cultura pode ser criada a partir de uma sociedade mais igualitária e mais livre. A cultura deve estar a serviço disso, e os agentes culturais devem estar a serviço dos valores democráticos.
Qual o papel da CCCB no problema da relocalização da PAC?
O Raval é um bairro muito denso com o qual conversamos, e qualquer coisa que nos acontece interpreta. No auge do conflito, consideramos, juntamente com o Conselho Provincial, que se a CCCB pudesse ajudar a desbloquear o conflito, o faria. Gostaríamos de não fazer parte do problema, mas parte da solução e ajudar a encontrar um entendimento que é o melhor para o bairro. Por essa razão, propomos a realocação da PAC para o terreno da CCCB, embora isso esteja parado até que a nova prefeitura esteja instalada.
"Barcelona ainda está digerindo o sucesso dos Jogos Olímpicos 25 anos depois"
O que você acha daqueles que acusaram o CCCB ou o MACBA e depois a Universidade de Barcelona para gentrificar um bairro pobre e humilde como o Distrito Chinês dos anos 80? A cultura pode se tornar um agente gentrificador?
Cultura por si só ou gentry ou desenergizando ... O grande desafio que temos sobre a mesa é como melhorar as cidades sem gentrificá-las. Como melhorá-los sem expulsar as pessoas que moram lá. Para mim, a chave é trabalhar em bairros mistos, que não são guetos .O problema dos museus que afligem é que pode ser decidido politicamente que esse bairro só será usado quando a riqueza dos bairros é que eles são mistos e que existem usos culturais, comerciais e residenciais ... cidades européias são mistas, enquanto cidades americanas ou megalópoles no Brasil, por exemplo, estão cada vez mais segregadas. A receita é se concentrar e não expandir, que as cidades são densas e que as instalações culturais não são OVNIs. Os museus não são bons nem ruins: depende da governança que eles têm e do ecossistema que os acolhe. Pensar que um museu resolverá os problemas de um bairro é pensar em soluções fáceis e imediatas que não funcionam.
Há poucos dias, Xavier Marcé, conselheiro do PSC e um influente promotor cultural, reivindicou a marca Barcelona. Ainda temos ressaca olímpica?
Barcelona ainda está digerindo o sucesso dos Jogos Olímpicos 25 anos depois. Em 1992, foi o momento de Barcelona: foi colocado no mapa do mundo e, ainda hoje, a cidade está gerenciando esse legado. Grande parte dos dilemas que a cidade hoje vive tem a ver com não ter conhecido, ou não ter capacidade de imaginar, qual é o seu papel. No entanto, Barcelona tem algo de muito interessante e é uma capital civil, portuária e aberta e, portanto, tem sido constantemente questionada ao longo da história. Ele sempre se perguntou, constantemente, qual cidade ele queria ser. Queremos adjetivar as cidades: cidade cosmopolita, justa, gentrificada, marca ...; Mas a beleza da cidade é que ela não é adjetivável, o que é incontrolável e indefinível. O que torna Barcelona interessante é não conseguir fechá-lo em um adjetivo.
"A cultura pode politizar ou despolitizar, mas toda a cultura é política"
A cultura deve ser sempre política e transformadora ou pode simplesmente entreter?
Há mais cultura política do que outros tipos, mas o entretenimento não pode ser criminalizado. A cultura pode politizar ou despolitizar, mas toda a cultura é política. O valor da palavra "política" deve ser recuperado como sendo capaz de resolver conflitos e reivindicar o valor político das coisas em uma sociedade diversificada.
Desde 2002, você dirigiu a seção Educação e Debate do Centro. Os debates e conferências são o grande pilar da CCCB?
Eu venho desta linha, juntamente com a das exposições. Eu tenho um grande compromisso com a palavra e tudo o que vem daqui será promovido. A palavra, entendida como literatura ou filosofia, é uma área que nos permite, por um lado, cristalizar ou representar a capital literária e editorial de Barcelona e Catalunha e, por outro lado, o nosso compromisso com a Liberdade de expressão sem limites. Os debates, a palavra, permitem, a partir de ficção, literatura, cinema ou fantasia, imaginar outros mundos possíveis.
Com a Bienal do Pensamento, uma palestra de Judith Butler parecia um concerto de 'rock' com um lugar cheio para se ver .
A missão de qualquer entidade pública é fazer um esforço para aproximar o conhecimento. O conhecimento deve ser universal, acessível, atrair e criar público. Nesse sentido, a Bienal foi um ponto culminante de uma carreira que começamos anos atrás. Após o sucesso da Bienal como reuniões com Butler e Birulés são muito otimistas: há jovens mobilizados pelo pensamento e filosofia. Temos a sensação de que, em um mundo de telas que podem se isolar, há um renascimento no fato de nos encontrarmos fisicamente e pensarmos juntos.
A Bienal de Ciência, que se seguiu pensamento também permitiu estender nossa imaginação científica e visualizar as mulheres investigadoras, uma tarefa que continua com a exposição 'Quantum', agendado até 24 de Setembro. As humanidades e as ciências precisam retornar ao diálogo?
O nível de rigor não é incompatível com a divulgação, e isso também foi visto nesta segunda Bienal dedicada à ciência. Barcelona é uma cidade pioneira em centros de pesquisa e com cientistas de alto nível, e é um privilégio ter essa rede de mulheres que dão sua visão de mundo. Nossa tarefa é tornar as mulheres visíveis, não apenas da esfera científica, mas de todas as disciplinas. Temos que ter programações de paridade.
"O feminismo será fértil se você tiver a capacidade de iluminar outras batalhas"
O feminismo está na moda. Corremos o risco de ser uma moda passageira?
O feminismo está agora sendo atacado dizendo que é uma moda quando foi atacado porque era algo de minorias radicais. Estou convencido de que essa mudança de sensibilidade veio aqui para ficar. Além disso, o feminismo não é útil apenas para as mulheres, mas aumenta a capacidade de criar grupos visíveis invisíveis e refletir sobre a alteridade. O feminismo será fértil, pois tem a capacidade de iluminar outras batalhas importantes.
Como os feminismos integram o CCCB?
O CCCB está firmemente comprometido com a paridade de não apenas programação, mas também curadoria. Além disso, para ajudar a melhorar o debate, a conversa pública e a complexidade da aparência, estamos preparando uma grande exposição para o verão sobre os fenômenos do feminismo. Queremos dar contexto histórico ao feminismo atual, também na Catalunha.
No entanto, a primeira exposição que você abriu foi Stanley Kubrick, um autor controverso no que diz respeito à sua relação com as mulheres. De facto, um dos seus principais filmes foi 'Lolita', que num dos painéis da exposição foi resumido como um filme que "aborda o tabu do amor e da relação apaixonada entre um adulto [...] e a Lolita, a filha adolescente da dona de casa onde mora. " A jornalista especializada em gênero Marta Roqueta comentou em um artigo na revista 'Valores' que "o resumo da CCCB ainda é curioso, considerando que a Lolita original tem 12 anos e que a história fala, portanto, sobre a pedofilia, estupro e rapto de um menor. "
O curador da exposição, o jornalista Jordi Costa, foi fiel ao caráter do cineasta que tinha traços machistas e misóginos. O show não era tanto sobre quem era Kubrick, mas como o diretor refletia sobre questões importantes que permanecem válidas: guerra, violência ou desejo. Na seção "Lolita", pode ter havido lacunas na perspectiva de gênero, mas em um dos painéis da seção de Costa, ele estava falando literalmente de "uma relação patológica pedófila". Em relação à misoginia de Kubrick, o que ele coloca na tabela de Kubrick é precisamente a toxicidade do olhar masculino e sua incapacidade de entender o desejo feminino. E não apenas o desejo feminino; O que o sujeito masculino é incapaz de assumir e entender, segundo Kubrick, é a subjetividade feminina. A este respeito,
A gestora cultural Margarida Troguet tem uma frase que diz: "O amor é mostrado com orçamentos". Os investimentos em cultura caíram nos últimos tempos? Para a cultura sempre há boas palavras e pouco dinheiro?
A cultura é uma prioridade: não é complementar. Não é a última opção depois de ter as necessidades básicas cobertas. Eles precisam de mais dinheiro, sim.
tradução literal via computador.
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