Em solidariedade com os radicais negros, a raiva indígena é necessária: contra a falsa solidariedade e o movimento policial
Enviado pelo bloco anticolonial, facção Kinłani
** Nós nos responsabilizamos e pedimos desculpas pelo uso do termo UT **
Kinłani ocupado - Ontem à noite, mais de 400 pessoas convergiram para uma ação “Todos contra a violência policial” em East Flagstaff. A manifestação foi convocada em resposta ao assassinato de George Floyd e à onda de revoltas ocorridas em Turtle Island. A ação foi coordenada pelos povos indígenas para também mostrar solidariedade e conectar as questões de policiamento extremamente desproporcional que as comunidades do BIPOC enfrentam, a realidade de que os povos indígenas per capita enfrentam a maior taxa de assassinatos nas mãos da polícia, e as invasões e deportações do ICE que continuam aterrorizar e separar as famílias.
A ação começou rapidamente com um número de apoio à prisão compartilhado quando ameaças e desinformação foram divulgadas antes da ação pelos porcos. Dezenas de veículos policiais e cerca de 50 da Guarda Nacional estavam estacionados nas proximidades. Alguns empresários locais foram avisados para estarem preparados para "saques" e "tumultos". Para isso, dizemos que é ridículo pensar que temos intenções de saquear nossos próprios vizinhos! Esta área e todo o continente foram e continuam sendo saqueados (de Black Mesa à mina Canyon, até Oak Flat e além) pelos colonizadores, enquanto seus agentes da lei matam nosso povo com impunidade.
Os organizadores e jovens indígenas lideraram a marcha através do “Sunnyside”, empurrando um carrinho de compras cheio de água, máscaras extras, desinfetante para as mãos e outros suprimentos essenciais de ajuda mútua. A equipe carregava uma faixa com as palavras “Justiça nativa agora! Black Lives Matter! Sem justiça, sem paz. Solidariedade." Cantos ecoavam por todo o bairro de "Fora de suas casas, nas ruas" e "De quem ruas? Nossas ruas! De quem é a terra? Terra Nativa!" bem como "Black Lives Matter!" e "Sem justiça, sem paz, foda-se a polícia!"
Os organizadores e jovens indígenas lideraram a marcha através do “Sunnyside”, empurrando um carrinho de compras cheio de água, máscaras extras, desinfetante para as mãos e outros suprimentos essenciais de ajuda mútua. A equipe carregava uma faixa com as palavras “Justiça nativa agora! Black Lives Matter! Sem justiça, sem paz. Solidariedade." Cantos ecoavam por todo o bairro de "Fora de suas casas, nas ruas" e "De quem ruas? Nossas ruas! De quem é a terra? Terra Nativa!" bem como "Black Lives Matter!" e "Sem justiça, sem paz, foda-se a polícia!"
Nossos vizinhos responderam com o apoio de muitos que se juntaram à marcha.
Os organizadores planejaram inicialmente ir para o local onde Kyle Garcia foi assassinado por porcos em 2006, mas de muitas maneiras foi melhor não, pois ficou mais claro que muitos dos intrusos compareceram apenas à fúria policial do BIPOC. Com sinais de “silêncio branco é igual a violência”, uma multidão branca parou agressivamente uma pessoa indígena de puxar sinais de trânsito para a ruat para diminuir o tráfego que se aproxima atrás deles (uma tática necessária para evitar situações do tipo Charlottesville).
Outros "aliados" brancos denunciaram as proclamações de "foda-se a polícia". Esses policiais nomeados pelo movimento trabalharam para suprimir a raiva indígena como verdadeiros colonizadores, mantendo a supremacia branca.
A marcha tomou a interseção da Fourth Street com a Seventh Avenue, com a maioria lá "ajoelhando-se" em um gesto performativo que foi desafiado em outras comunidades devido ao porco que matou George Floyd ajoelhado em seu pescoço. O grupo seguiu em direção à subestação policial e parou para se reunir lá.
É aqui que a solidariedade atinge seu beco sem saída.
Enquanto um agitador indígena bicho-papão falava e falava sobre a raiva e o poder desse momento, um homem negro gritou sobre eles para demonstrar sua lealdade performativa à polícia "amorosa". Esse indivíduo de dois espíritos estava no meio de nomear a violência que ocorre nas mãos manchadas de sangue da polícia. O agitador perguntou à multidão: "você entende o que está acontecendo aqui na área de Sunnyside?" Um homem branco gritou de volta: "pessoas usando muitas drogas". O agitador, com toda a raiva necessária para defender nossos membros da comunidade negra e indígena que residem em Sunnyside, disse: “Você precisa dar o fora. Se você não entende as questões que impactam a vida de negros e indígenas, precisa sair daqui. ” Naquele momento, o Traidor surgiu do nada e com uma mega dose de simpatia branca e policial disse: "Não há lugar para raiva aqui." Necessariamente enfurecido, o agitador começou a falar a verdade sobre por que a raiva é tão crítica para expressar lutas e dores. Ele então pegou o megafone do indivíduo de dois espíritos e depois o entregou a um policial para que o policial pudesse dizer: "Black Lives Matter". Deixe isso afundar por um momento.
Houve um debate com alguns na multidão, confrontando o show de merda liberal, condenando o fechamento de vozes indígenas estranhas. Alguns estavam cantando "queremos paz". Em algum momento, enquanto a política de identidade estava no auge, uma forte queda pontuou o momento. Alguém já conversou o suficiente e tomou o assunto por conta própria, quebrando a janela da subestação policial. 
Saudamos e apoiamos esse gesto. A polícia do movimento branco entrou em ação e tentou agarrar quem eles pensavam ser o responsável. Um cúmplice branco e algumas relações indígenas bloquearam a multidão de policiais do movimento branco que claramente estavam prontos para entregar quem quer que pudessem à própria polícia que supostamente estavam lá para protestar. Essa é a falácia da solidariedade. Quando a raiva indígena é silenciada e atacada, a realidade da supremacia branca e dos traidores de traidores é exposta. Mas não esperamos muito aqui, já que os povos indígenas foram brutalmente atacados pela polícia e enfrentam a maior taxa de prisão baseada na etnia em Flagstaff. Quando organizamos protestos, nenhum desses liberais estava lá conosco. Nenhuma dessas polícias do movimento branco apareceu depois que Matt Dearing foi baleado no pescoço pela DPF e sobreviveu apenas para enfrentar a prisão. E temos certeza de que nenhum deles estará lá quando o próximo parente indígena for brutalizado ou morto por esses porcos.
Saudamos e apoiamos esse gesto. A polícia do movimento branco entrou em ação e tentou agarrar quem eles pensavam ser o responsável. Um cúmplice branco e algumas relações indígenas bloquearam a multidão de policiais do movimento branco que claramente estavam prontos para entregar quem quer que pudessem à própria polícia que supostamente estavam lá para protestar. Essa é a falácia da solidariedade. Quando a raiva indígena é silenciada e atacada, a realidade da supremacia branca e dos traidores de traidores é exposta. Mas não esperamos muito aqui, já que os povos indígenas foram brutalmente atacados pela polícia e enfrentam a maior taxa de prisão baseada na etnia em Flagstaff. Quando organizamos protestos, nenhum desses liberais estava lá conosco. Nenhuma dessas polícias do movimento branco apareceu depois que Matt Dearing foi baleado no pescoço pela DPF e sobreviveu apenas para enfrentar a prisão. E temos certeza de que nenhum deles estará lá quando o próximo parente indígena for brutalizado ou morto por esses porcos.
À medida que esse mundo fascista se esfacelará, não haverá espaço para os liberais que armam a política de identidade da negritude, ou qualquer identidade oprimida, abafar a fúria necessária para abolir o estado policial. Estamos assistindo ao genocídio dos negros nas mãos da polícia ao vivo. Temos parentes sem documentos que morrem e são abusados em campos de concentração escondidos da vista em todo o estado do Arizona. A supremacia branca está roubando e assassinando nossas mulheres indígenas e duas pessoas espirituais e os porcos estão envolvidos nessa violência. Seja criminalizando nossos desprotegidos e agredindo-os na prisão ou recusando-se a levar a sério os casos MMIWGT2S, por exemplo, o silêncio ensurdecedor do assassinato de Ariel Bryant.
Seja conhecido que somos solidários com os radicais negros e não respeitamos gestos performativos destinados a agradar "todas as vidas". Por favor, leia: https://www.aljazeera.com/indepth/opinion/black-liberal-time-george-floyd-200601155933648.html
Assim como há uma forte história de violência policial em Kinłani, há uma resistência ainda mais forte a isso. Seu liberal clama por "amar a polícia, eles são nossos amigos" está começando a parecer trabalho alimentado. Tentativas intencionais de pacificar uma multidão e interromper um movimento serão fortemente resistidas. Quando você diz que não devemos lutar contra nós mesmos, lembre-se de que nem policiais nem apologistas são parte desse movimento, mas sim contra eles. Convocar protestos "pacíficos" é um ato de privilégio. Ignora a realidade de que esses momentos não são pacíficos para os queer, dois espíritos, indígenas, indocumentados, negros e antifascistas. Ser pacífico enquanto as brutais guerras contra nossos corpos e terras estão sendo travadas sem piedade é escolher o lado daqueles que travam essas guerras contra nós. Policiar ações para a “paz” é violência contra o BIPOC. Vamos lutar com tudo o que temos.
Vamos esclarecer uma coisa: se você acredita que mais pessoas ouviriam se protestássemos ou disséssemos as coisas "pacificamente", sua chamada solidariedade é performativa. Sua chamada solidariedade é a iluminação racial. Sua chamada paz é violenta e opressiva.
Apareça para a libertação coletiva ou dê o fora. Você também pode estar do lado dos policiais abraçando-os e a violência do estado que eles representam como o prefeito lotado Coral Evans fez na noite anterior (sem máscara, é claro).
Nossos parentes indígenas armados com ARs carregados e uma placa dizendo “Minorias armadas são mais difíceis de oprimir” levaram as coisas a sério. Eles foram justapostos com empresários armados que eram mais perigosos, armados com uma colher de desinformação fornecida pelo Estado.
Quando falamos de "Não há justiça em terras roubadas", queremos dizer isso. Não compartilhamos espaço com os colaboradores do BIPOC de colonialismo de colonos e agentes da lei racistas. Isso não é anti-negritude, é colaborador anti-Estado, essa supremacia anti-branca e anti-colonial, e é fodidamente necessário.
A noite passada foi um momento de tristeza e raiva coletiva. Foi quase cooptado por bootlickers liberais, mas não deixamos isso acontecer.
Em nosso relatório crítico, também comemoramos a tensão e o sucesso desta noite poderosa:
- Que centenas de nós marcharam pelas ruas diante de ameaças de extrema violência policial.
- Embora a polícia do movimento liberal e os Traidores tenham perturbado nossa perturbação, muitos mais jovens são radicalizados e talvez encontrem maneiras mais significativas de agir com raiva do BIPOC, e não contra ela.
- Que uma força otimista incorporou nossa raiva e aliviou algumas de nossas frustrações quebrando algumas janelas (não temos lágrimas por janelas quebradas durante a vida de nosso povo) e, embora tenha sido assediada depois, foi posteriormente bem-vinda de volta à demonstração pelo restante do período. noite.
- Que outra demonstração ocorreu na cidade com números igualmente grandes (embora muito mais brancos e hostis à fúria do BIPOC).
- Embora muitos porcos, fascistas e a Guarda Nacional estivessem de prontidão por inquietação, desafiamos coletivamente o toque de recolher e demoramos todo o tempo que precisávamos.
- Que ninguém foi preso durante esta pandemia.
No geral, queremos deixar isso claro para todos aqueles que valorizam a propriedade acima da vida e que buscam reformas para "defundir" e mostrar amor à polícia, foda-se você também. Procuramos abolir o Estado e o ICE por um mundo livre de polícia e policiamento.
Apareça na libertação coletiva e aceite a diversidade de táticas. Não podemos proclamar solidariedade de maneira significativa com aqueles que procuram colaborar com a violência colonial.
Para aqueles que se encontram compartilhando nossas frustrações e raiva, nos vemos nas ruas onde estaremos ao seu lado lutando contra a polícia e a polícia de movimento / paz, se necessário. É isso que defesa mútua significa. Nós te protegemos.
tradução literal via computador
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