27 de nov. de 2020

Maradona ou a religião da classe trabalhadora

OPINIÃO Maradona ou a religião da classe trabalhadora Screenshot 2019-01-13 em 23.43.13 Francisco Garrido 26 de novembro de 2020 (14h27 CET) Um graffiti de Maradona no bairro de La Boca. FOTO: wikimedia Um graffiti de Maradona no bairro de La Boca. FOTO: wikimedia Fui um daqueles que uma noite de novembro de 1992 estava no canto esquerdo do gol sul de Pizjuán quando um menino jogou a bola de papel metálico do sanduíche em Maradona. Diego , sem deixá-la cair no chão, fez maravilhas. O estádio inteiro desabou e até os zagueiros do Zaragoza ficaram paralisados ​​contemplando as atrocidades que o argentino fez com a bola do sanduíche da criança. Maradona compartilhou com Garrincha e Best um corpo impossível para o esporte, oprimido pela pobreza, poliomielite ou tuberculose. Eles eram adorados por aqueles que estão abaixo como ninguém. Todos os três finalmente encontraram redenção no álcool. Eles são o exemplo mais claro de que o futebol não é um esporte, mas uma religião popular, orgiástica, trágica, insana, onde o corpo atlético é quase um estorvo, a marca final da pobreza; a religião da classe trabalhadora. Nas favelas de Buenos Aires, nas favelas do Rio ou nos bairros de Belfast, milhões de trabalhadores pobres sonharam com as baboseiras de Maradona ., Os dribles incríveis de Garrincha com as pernas arqueadas por causa da poliomielite ou com os cortes de um Best que sempre parecia ter fugido do bar para brincar com os amigos. É nesta lama que nascem, crescem e crescem os gênios de um jogo que nasceu com o capitalismo industrial, mas na realidade é um grande intervalo entre a exploração e a exploração. Pasolini viu que este jogo, longe de ser um tempo alienado, como a esquerda demofóbica sempre acreditou desajeitadamente, era um tempo sacramental para os párias da terra. Os três (Maradona, Garrincha e Best) foram na quadra e na vida o exemplo contra o exemplo que todos queríamos ser; perfeitos ou imperfeitos eles eram. Cada um de seus movimentos no campo teria espaços infinitos onde outros, incluindo seus companheiros, não viam nada além de uma floresta de pernas. Na vida era a mesma coisa, eles abriam avenidas de alegria onde o resto de nós apenas percebia a miséria. Como a Cantona no filme de Ken Loach , quando as coisas ficavam mais negras, eles sempre apareciam para enfrentar os ganhos de capital filhos da puta. Embora pareça paradoxal, Maradona foi a imagem idealizada daqueles bairros onde vivem pessoas que nasceram para serem saqueadas e, ao mesmo tempo, a promessa de uma redenção impossível. Se alguém quiser saber o que é populismo, em vez de ler Laclau, que tente entender aquele fenômeno social que Maradona é como Garricha ou Best foi. Possivelmente, dizer que Maradona era Deus é em certo sentido desrespeitar Maradona, mas em outro sentido a fofura era um Deus mais real do que qualquer outra pessoa, porque se Deus nada mais é do que a sublimação do povo, como acreditava Durheim, Maradona era o povo de carne crua sob a forma imperfeita e áspera de uma bola de papel como a do sanduíche que aquele menino lhe jogou naquela tarde de novembro no Pizjuán. https://www.lavozdelsur.es/opinion/maradona-religion-clase-obrera_252576_102.html tradução literal via computador
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