 | Nascimento de uma nação. Foi com o vento. Massacre de Greensboro Racismo, história e meios de comunicação de Mark I. Pinsky de Jump Cut , não. 28, abril de 1983, pp. 66-67 copyright Jump Cut: Uma revisão da mídia contemporânea , 1983, 2005 Nos primeiros três quartos do século XX, a nação via o sul como a região se via - através do prisma de Hollywood. Os filmes épicos sempre criaram mitos poderosos, mas poucos causaram o tipo de dano duradouro realizado por BIRTH OF A NATION, de DW Griffith, e GONE WITH THE WIND, de David O. Selznick. Gerações de cidadãos dos EUA gravaram em sua consciência uma imagem do heróico Klansman a cavalo resgatando a flor da feminilidade do sul das garras do vilão negro e perspicaz. O período crucial da história do sul, conhecido como Reconstrução, foi retratado de maneira semelhante com seus estereótipos de ensurdecedores e oportunistas, maltrapilhos e cambalhotas traidoras. No entanto, essas imagens não surgiram apenas da imaginação dos cineastas, mas foram provocadas também pela imprensa pós-Guerra Civil, por razões políticas. Mais tarde, essas noções foram reforçadas por historiadores brancos conservadores e ensinadas como evangelho em salas de aula segregadas. Um grupo de historiadores mais jovens ofereceu uma visão mais precisa do Klan e da Reconstrução. Eles argumentam que a reconstrução foi um período muito esperançoso da história dos EUA. Incluiu algumas das tentativas mais inovadoras de reforma agrária fundamental, cooperativas econômicas de marketing, sufrágio universal masculino, coalizões políticas birraciais baseadas na classe, a construção de um genuíno sistema eleitoral de dois partidos, educação pública gratuita e assistência médica ampliada. O experimento foi falho pelo paternalismo de administração e corrupção, mesquinho e grandioso. No último caso, as ferrovias do norte, determinadas a comprar o caminho pelo sul, corromperam imparcialmente quem estivesse no controle das legislaturas da época, republicano preto ou branco, republicano radical ou democrata redentor. A Ku Klux Klan se tornou a tropa de choque usada pelos conservadores democratas do sul "conservadores" ou "Bourbon" para esmagar a reconstrução e reafirmar seu domínio econômico. Sua ideologia era baseada na raça e sua principal violência tática contra os desarmados. Destrutivamente, o Klan agiu contra os desnumerados e desarmados, de noite e por emboscada - não contra homens armados vorazes, como retratado em BIRTH OF A NATION. Como o Dr. Allen Trelease, professor de história da Universidade da Carolina do Norte em Greensboro e autor do estudo definitivo, Terror Branco: A Conspiração Ku Klux Klan e a Reconstrução do Sul , colocou - não houve um único incidente em todas as suas pesquisas. ele podia encontrar Klansmen participando de qualquer confronto que pudesse ser descrito como uma "luta justa". Apesar de sua genialidade técnica e grandeza, NASCIMENTO DE UMA NAÇÃO E DESISTIDO COM O VENTO eliminou o fato de que a cooperação racial já foi tentada e teve alguns sucessos fugazes e dispersos no Sul durante a Reconstrução. Tal obliteração da história diminuiu a probabilidade de que tentativas semelhantes possam ser feitas no futuro. A combinação de Klan e a classe monetária foi uma combinação vencedora no Sul, que frustrou o esperançoso movimento populista da década de 1890, o renascimento negro pós-Primeira Guerra Mundial e o ressurgimento do início da década de 1920 e as movimentações sindicais do New Deal e CIO no Sul , conhecida como Operação Dixie, nos anos 30 e 40. Na época do movimento dos direitos civis da década de 60, os brancos da classe trabalhadora estavam tão acostumados a serem manipulados em uma reação violenta a qualquer impulso de racial, econômico, igualdade política ou social que eles agiram quase reflexivamente, sem a necessidade de qualquer sugestão ou liderança de cima. Uma tradição já estava bem estabelecida. The Clansman , a Klan, E NASCIMENTO DE UMA Natio N A Carolina do Norte desempenhou um papel único na história e no desenvolvimento da Ku Klux Klan no sul. Thomas Dixon, um carolino do norte, escreveu o romance The Clansman , um clássico racista legendado como "um romance histórico da Ku Klux Klan", que serviu de base para o NASCIMENTO DE UMA NAÇÃO. Hoje, 10% dos 10.000 membros estimados da Klan vivem na Carolina do Norte. Em 9 de julho de 1979, membros e apoiadores do Partido dos Trabalhadores Comunistas (CWP), uma organização maoísta ativa na organização de trabalhadores têxteis em fábricas da NC, apareceram na pequena cidade de China Grove, alguns carregando armas e aduelas para protestar em benefício exibição de NASCIMENTO DE UMA NAÇÃO. Provocações e brigas ocorreram, mas nenhum tiro foi disparado. Isso iniciou uma série de eventos que levariam os membros De fato, BIRTH OF A NATION tem sido usado como um filme de recrutamento para a Klan há anos e teve um papel material a desempenhar no crescimento da Klan. Em seu livro, Hollywood: Os Pioneiros. (Nova York: Alfred A. Knopf, 1979), Kevin Brownlow descreve detalhadamente essa relação entre filme e estruturas sociais. A seguir, uma longa citação desse livro: ***** "Comparado com o original de Dixon, o racismo de Griffith era moderado. O Clansman leu como um trato do Terceiro Reich: '... para um negro de lábios grossos, nariz chato e ponta de eixo, exalando seu náusea odor de animal, gritando com escárnio. os lares e lares de homens e mulheres brancos são uma atrocidade monstruosa demais para crer. Griffith não usou nada disso. No entanto, o que restou ainda era alarmante ... " "... O prefeito de Nova York ... ordenou ao comissário de licenças que cortasse alguns dos materiais mais ofensivamente racistas. Ninguém nunca saberá o que o material continha, mas Francis Hackett, na Nova República, forneceu uma pista: 'O drama termina com uma sugestão da solução de Lincoln - de volta à Libéria - e depois, por favor, com um filme representando Jesus Cristo nos corredores do amor fraterno. Cerca de 500 pés foram perdidos - embora muitos cortes tenham sido o resultado da atenção de Griffith à resposta do público ... " "O Rev. Thomas Dixon, de acordo com sua biografia, conduziu sua própria campanha entre os poderosos da terra. Ele mostrou o NASCIMENTO DE UMA NAÇÃO ao Presidente. 'É como escrever história com um raio' ', citou Woodrow Wilson, cujo entusiasmo conquistou Dixon. uma reunião com o presidente do Supremo Tribunal, Edward White. White era um homem intimidador, e Dixon o atraiu para ver o filme contando as reações do presidente. "Você conta a história verdadeira da Klan?" perguntou White. "Sim - pela primeira vez." Ele se inclinou para mim e disse em tom baixo e tenso: "Eu era membro da Klan, senhor. Durante muitas noites escuras, caminhei pela batida do meu sentinela pelas ruas mais feias de Nova Orleans com uma espingarda no ombro. contou a história verdadeira daquele levante de masculinidade indignada? tenho certeza que você vai aprovar. Eu estarei lá - ele firmemente anunciou. " A organização deveria ter sido chamada de homens do clã. Mas enquanto o filme usou algumas centenas de extras, mas fez reivindicações de 18.000, a participação na Klan se multiplicou de forma alarmante. Em meados da década de 20, alcançou 4 milhões, e eles puderam realizar comícios e marchas que não foram superadas em grande escala até novembro ". - Kevin Brownlow, pp. 65-66 ****** VÍDEO COMO A ESTRELA DO TRIBUNAL DO TRIBUNAL Quando os membros do CWP entraram em conflito com o Klan em China Grove em 79 de julho, o BIRTH OF A NATION estava programado para ser exibido em um centro comunitário local. O filme nunca foi exibido e, no decorrer de uma luta entre os dois grupos, uma bandeira confederada foi apreendida dos Klansmen e queimada. Atormentados pelo que todos os lados consideraram uma derrota humilhante nas mãos da CWP, os Klansmen e os nazistas juraram que o resultado não seria repetido. Em 3 de novembro de 1979, uma carreata de Klansmen e nazistas entrou na área de palco de um comício "Morte à Klan", patrocinado pela CWP, diante de um projeto de habitação pública em uma seção predominantemente negra de Greensboro, Carolina do Norte. Os Klansmen abaixaram as janelas e gritaram epítetos e provocações raciais. Vários manifestantes começaram a bater em um dos veículos com paus que foram reunidos para carregar cartazes. A carreata parou, vários Klansmen saíram de seus veículos e dispararam tiros no ar, seguidos por uma ação semelhante por parte dos manifestantes. Enquanto a multidão se dispersava e uma briga de pau e punho seguiu, um grupo de Klansmen e nazistas caminhou até a traseira de um de seus carros, destrancou o porta-malas, distribuiu rifles e pistolas e começou metodicamente, quase sem pressa, a cortar a grama a liderança do Partido dos Trabalhadores Comunistas. No espaço de 88 segundos, quatro estavam mortos, um morrendo e um sexto gravemente feridos. Tudo isso foi capturado por quatro cinegrafistas, três usando fita de vídeo e um quarto com filme de 16 mm. Antes do fim do sábado ensolarado, emissoras de TV locais e nacionais transmitiam versões editadas às pressas do que mais tarde ficou conhecido como O Massacre de Greensboro. Na Carolina do Norte, diferentemente da maioria dos estados, ainda fotos e filmes de supostos crimes não podem ser admitidos como "evidência substantiva" no tribunal. Eles só podem ser usados para ilustrar o testemunho do fotógrafo ou do operador da câmera. Se a testemunha for incapaz de recordar independentemente uma pessoa ou uma série de eventos que aparece no filme, os jurados não podem considerá-lo e, no caso de uma foto, podem nem mesmo examiná-lo. Em Greensboro, o promotor Rick Greeson queria que o júri branco assistisse a um filme de 16 mm como uma ilustração do testemunho de George Vaughan da WGHP-TV em High Point, Carolina do Norte, o cinegrafista que o filmou. "Em algum momento alguém estava gritando meu nome e gritando:" Abaixe-se. Duck ", testemunhou George Vaughan." Não sei por que fiz isso - apenas continuei atirando ", disse ele. A única lacuna em sua observação foi o momento em que a ocular de sua câmera foi afastada do rosto. Seu filme de dois minutos e meio, pontuado pelo som de tiros e gritos, mostrou o incidente com detalhes assustadores. O júri mostrou pouca emoção durante a exibição e mais tarde, quando foram mostradas fotos coloridas feitas do filme. Eles puderam observar apenas as imagens que representavam o que George Vaughan especificamente se lembrava de ter visto. No início do dia, uma ex-repórter de outra emissora local, Laura Blumenthal, depois na WXII-TV em Winston-Salem, Carolina do Norte, completou seu testemunho no tiroteio, em que seu cinegrafista, David Dalton, sofreu ferimentos com uma espingarda enquanto filmando debaixo do carro da estação. Os advogados de defesa dizem que seu maior problema com a fita de vídeo em jurisdições onde as fitas fornecem evidências substantivas, em vez de meramente "ilustrativas", é que o impacto da fita não pode ser diminuído por meio de interrogatório. Há também questões de aprimoramento técnico e até manipulação dessa fita. E há outras perguntas: a fita pode ser exibida aos jurados mais de uma vez e, em câmera lenta, interrompe a ação ou a reprodução instantânea? Cada jurado deve assistir em um monitor separado. Pode ser usada uma tela ampliada? Como resultado, os jurados assistiram aos quatro conjuntos de filmes pelo menos seis vezes - em velocidade regular, câmera lenta e ação de parada, com som e silêncio, bem como com os comentários e testemunhos dos operadores de câmera. Seis consoles foram instalados ao redor da câmara e as luzes foram diminuídas. (Os planos relatados pelo Departamento de Justiça para construir algum tipo de holograma do filme tiveram que ser descartados quando muitos pontos cegos surgiram. Dois dos cinegrafistas estavam juntos e um foi ferido durante as filmagens.) Apesar da extraordinária quantidade de fotografias e testemunhos balísticos e de testemunhas oculares, cada um dos seis réus foi absolvido pelo júri branco que ouviu o caso. As acusações remanescentes contra os outros Klansmen e nazistas foram posteriormente retiradas pelo promotor do condado de Guilford. No decorrer do julgamento de Greensboro, uma exibição de NASCIMENTO DE UMA NAÇÃO, agendada para a filial local da Universidade de NC, foi cancelada depois que 30 estudantes negros apareceram com sinais para demonstrar. DOCUMENTÁRIO: O MASSACRE GREENSBORO Sally Alvarez e Carolyn Jung produziram e dirigiram um filme de 88 minutos e 16 minutos de duração sobre o Massacre de Greensboro, com um orçamento de cerca de US $ 30.000 e o patrocínio do Partido dos Trabalhadores Comunistas. A New Liberty Films, na Filadélfia, forneceu assistência para câmera, edição e produção. Por razões legais e financeiras, a nova produtora, Parallax Film Productions, decidiu não solicitar filmagens feitas por emissoras de TV locais, exceto as seqüências usadas no tribunal que se tornaram parte do registro público. Em vez disso, os diretores decidiram adotar uma abordagem biográfica, deixando cônjuges, amigos e colegas de trabalho falarem dos assassinados. Essas entrevistas com trabalhadores têxteis, brancas e negras, lembrando as três vítimas que estavam organizando sindicatos em várias fábricas, foram excepcionalmente emocionantes e poderosas, assim como os depoimentos de pacientes clínicos que foram tratados pelas vítimas que eram médicos, geralmente de graça. O filme tem várias deficiências. O Massacre de Greensboro ainda contém muitas seqüências com o presidente da CWP, Jerry Tung, e o membro do Comitê Central Phil Thompson, andando pela cidade de Nova York e pelo norte de Nova Jersey discutindo o estado da economia dos EUA e o iminente colapso do capitalismo. Existem também alguns truques pesados, como cortar uma caneta de porco na hora da alimentação para uma sequência acelerada no pregão da Bolsa de Valores de Nova York. O filme fornece uma visão valiosa da vida daqueles que morreram. Cada um foi extraordinário e sua biografia demonstra o melhor que uma geração tem para oferecer e contribuir. Homens e mulheres, negros e brancos e hispânicos, judeus e gentios, entre 20 e 40 anos, pais de bebês e adolescentes, todos viajaram por diferentes estradas naquele dia. Para a diretora Sally Alvarez, amiga íntima e camarada dos que foram abatidos, os assassinatos foram um evento traumático que a levou de volta à Carolina do Norte e de volta ao cinema. Ela havia originalmente estudado vídeo na Escola de Rádio, Cinema e Televisão da Universidade da Carolina do Norte. "Lembro-me de quando era assistente de ensino na escola de cinema", lembra Alvarez, "mostrando aos alunos o NASCIMENTO DE UMA NAÇÃO repetidas vezes. Todo mundo falava sobre a técnica. Mas ninguém disse nada sobre política". Notas Desde que Mark Pinsky escreveu este artigo, o título do filme foi alterado para NOVEMBRO VERMELHO, NOVEMBRO NEGRO. A Reelworks, Inc. distribui o filme de 39 Bowery, Box 568, Nova York, NY, |
EXIBIÇÃO DE FILME: VERMELHO NOVEMBRO PRETO NOVEMBRO
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4 de dezembro de 2019 às 19:00 - 21:00
Em 3 de novembro de 1979, em Greensboro, Carolina do Norte, uma caravana de Ku Klux Klan e membros do Partido Nazista Americano dirigiu-se para Morningside Homes, um projeto de habitação pública na comunidade negra de Greensboro, e abriu fogo contra manifestantes que se preparavam para uma conferência educacional organizada pelo comunista. Partido dos Trabalhadores, a ser precedido de uma marcha até o local da conferência.
Os tiros mataram os organizadores da comunidade e do trabalho, Sandi Smith, Dr. Jim Waller, Bill Sampson, César Cauce e Dr. Michael Nathan. Cinco anos depois, depois que os agressores foram absolvidos duas vezes por júris locais, todos brancos, um julgamento civil federal finalmente estabeleceu que os assassinos haviam sido organizados e incentivados por um informante da polícia pago e um agente federal.
Imediatamente após os assassinatos, a polícia e a liderança política de Greensboro montaram uma imprensa de tribunal para culpar as vítimas. Para compor a trágica perda de cinco jovens amigos amados, os sobreviventes foram presos, difamados, demitidos de seus empregos, e alguns deles foram acusados de "motim criminoso", o que resultaria em longas penas de prisão por causar a morte de seus próprios amigos. No meio de tudo isso, Sally Alvarez e Carolyn Jung produziram um filme, "Novembro Vermelho, Novembro Negro", documentando a tragédia. O filme estreou em março de 1981, menos de 2 anos após os assassinatos, e permanece como um registro bruto da verdade do massacre e suas conseqüências imediatas, como visto pelos sobreviventes, sua comunidade e a liderança do CWP. Esta é uma exibição pública rara desse registro.
A exibição do filme será seguida de uma conversa entre o cineasta Sally Alvarez e o compositor / dramaturgo César Alvarez. César é o segundo filho de Sally, que cresceu em Greensboro à sombra do Massacre de Greensboro e é nomeado por duas das vítimas, César Cauce e James Waller. César está atualmente escrevendo um musical sobre os assassinatos intitulado The Potluck.
Sally Alvarez nasceu em Greensboro, Carolina do Norte, e cresceu na Geórgia. Ela viveu no sul a maior parte de sua vida. Depois de produzir vários documentários sobre direitos civis, direitos trabalhistas e assuntos de justiça social, trabalhou por 20 anos como educadora trabalhista na Escola de Relações Industriais de Cornell, em Nova York, onde também ensinou história do trabalho no sul. Ela se aposentou em 2019. Ela vive em Yonkers com seu marido, 46 anos, Joe.
César Alvarez é um compositor, letrista, dramaturgo e compositor de Nova York, nascido na Carolina do Norte. Eles escreveram cinco musicais completos, FUTURITY (Prêmio Lortel de 2016 para Melhor Musical); A Mostra Elementar do Espaço-Tempo; O universo é um chapéu pequeno (próximo: Universidade de Princeton); NOISE (uma comissão do The Public Theatre); e o Potluck . César é bolsista de Princeton Arts 2018-2020 e recebeu o Jonathan Larson Award.
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