23 de jun. de 2020

América Latina Inti Raymi: a celebração do festival ancestral será realizada este ano de maneira virtual

Inti Raymi: a celebração do festival ancestral será realizada este ano de maneira virtual

Inti Raymi: a cerimônia milenar dos povos indígenas para comemorar o solstício de inverno

O "festival do sol" contém um profundo senso de descolonização e resistência cultural. Este ano, será condicionada por uma pandemia de Covid-19.
O Inti Raymi para os Andinos e o Wiñoy Xipantv dos Mapuche , um festival milenar que a cada solstício de inverno celebra o retorno do sol e contém um profundo senso de descolonização e resistência cultural, também serão condicionados pela pandemia que cerca o mundo.
Simplificado como “ano novo indígena” (embora não seja) entre 21 e 24 de junho,  os povos indígenas do hermisfério sul não poderão esperar juntos este ano e em cerimônia após a noite mais longa para receber os primeiros raios do sol que marcam um novo Começar.
“Wiñoy Xipantv não é um ano novo, o que implica acúmulo de tempo, mas sim a repetição de um ciclo. É uma mudança que nos mostra que a natureza está se preparando para um renascimento, o outono passou e a terra descansou, recebe os nutrientes das chuvas, o sol volta e tudo começa  ", explicou Jorge Nahuel, de Puelmapu, localizado em Neuquén, logko (autoridade política) da Confederação Mapuche Neuquén significativa.
Na Bolívia, a celebração do Inti Raymi (festival do sol) foi recuperada na década de 1980, quando o racismo e a desigualdade oprimiram a maioria indígena.
“ Celebrar o Inti Raymi é basicamente um evento descolonizante que recuperamos da resistência consciente. Todos os nossos usos e costumes foram destruídos, mas, dizemos, 'as pedras falam', acreditamos que nossa sabedoria e conhecimento estão nas pedras ”, disse Efraín Gutiérrez Mamani, Aymara de Cochabamba.
Ele disse, de acordo com a reverência pelas pedras e montanhas habitadas por espíritos, que é aqui que estão os lugares sagrados onde os seres humanos esperam o nascer do sol.
“O guia espiritual precisa pedir permissão à colina antes de iniciar a cerimônia, isso é a coisa mais importante. Não podemos entrar em um site sem pedir permissão. Temos que esperar o nascer do sol, com as mãos para cima. Não é um indivíduo, mas uma espera familiar e o "coa" "o grande incenso" é realizado com oferendas de lhamas, frutas e alimentos para o Pachamama e Tata Inti ", disse o entrevistado.
Toda cerimônia exige que aqueles que a realizam se entreguem completamente a esse ato: por esse motivo, explica Gutiérrez Mamani, “não é apenas pedir e esperar, mas somos gratos pelo ano que passou e com a coa que pedimos este novo ano. Semeamos fé e esperança, porque não é apenas pedir e esperar, devemos contribuir, compartilhar, viver em reciprocidade com a pacha e com aqueles que estão próximos de nós ».
“A palavra 'k'oa' significa 'aquilo que é transformado em outra coisa', e acredita-se que seja uma entidade capaz de encarnar em diferentes corpos, incluindo animais. Na visão andina do mundo, a fumaça do coa tem a capacidade de permitir a comunicação entre mundos diferentes, para que possa receber solicitações e agradecimentos aos antepassados ​​e divindades ", acrescentou Ypadu em seu mural do Facebook.
Mas se a comemoração de Inti Raymi é um ato político para os povos indígenas, a maioria dos quais vive nas cidades, a recuperação de sítios arqueológicos e, portanto, locais sagrados em Buenos Aires é um processo de luta e de marchas e contrapartidas nas quais para testar a tenacidade daqueles que querem honrar e viver em uma cultura nativa.
"Além da pandemia, não podemos comemorar aqui, no sítio arqueológico de Tres Ombúes, localizado em Ciudad Evita, La Matanza, porque usurpadores nos impedem de entrar. Isso nos machuca porque eles estão destruindo o lugar que queríamos transformar os indígenas urbanos por cerca de 10 anos em um lugar de longa memória ”, disse  Valentín Callamullo, quíchua.

O jovem indígena enfatizou que está pedindo ao Estado que "preserve Querandí para exercer direitos espirituais e preservar os arqueológicos, mas há pessoas correndo por aí", acrescentou, ressaltando que existe uma precaução favorável à reivindicação da Corte de Morón Nº1 que não está sendo cumprida.
Patricia Yallico, do povo Waranka que compõe a nação Kichwa no Equador, enfatizou que este ano o Inti Raymi não será maciço, mas será comemorado na privacidade das famílias "para não esquecer, revitalizar e sustentar esta celebração. Devemos entender que é agrofestivo que tem a ver com elevar a vida, viver com a fazenda e com os diferentes seres que coabitam neste planeta. A ordem mundial exclui a diversidade, os diferentes e  os Inti Raymi queriam limitá-la a expressões culturais e étnicas ”.
O cineasta e o documentarista definiram que, na realidade, «essas práticas e conhecimentos transcendem a esfera cultural e étnica; é um ato político que fortalece a organização social e econômica e revitaliza a linguagem. O Inti Raymi é um conglomerado de conhecimentos com uma espiritualidade muito forte para a qual convidamos outros povos e mestiços que podem se juntar à nossa ritualidade sempre inclusiva. É assim que andamos ».
Algo assim também foi dito por Nahuel, o mapuche logko, observando que a cerimônia Wiñoy Xipantv  é “um ato de compromisso, de proteção, de proteção mútua para nossa sobrevivência. Estamos no meio de uma pandemia que não é um castigo divino nem um acidente, mas uma conseqüência direta dos maus-tratos que o sistema capitalista, neoliberal e predatório dá ao mundo. ”

Inti Raymi: aproveite as Fiestas del Cuzco em casa

Todo ano em junho, Cuzco se veste para comemorar suas festividades. Este 2020 teve que se reinventar, mas nunca para de comemorar.
O Município Provincial de Cuzco e a Companhia Municipal de Festas de Cusco, Emufec, organizadores dos eventos de grande tradição elaboraram 25 atividades que atingirão o mundo inteiro através de plataformas virtuais oficiais.
'Usaremos plataformas digitais e de telecomunicações para chegar a todos os lares, essas festividades serão marcadas pela capacidade de Cusco de alcançar o mundo inteiro por meio de interação e conexão, porque este ano a magia de Cusco está em casa', José Santoyo, presidente do Conselho de Administração da Emufec, destacou.
Dessa forma, os aspectos de identidade cultural, tradição e costumes que significam as Festas do Cusco, desde sua restauração há 76 anos, não perderão sua validade, mensagem e essência. Além disso, eles permitirão que o público do Peru e do Mundo viva a experiência usando a hashtag #LaMagiaDeCuscoDesdeCasa.
As atividades virtuais começaram em 1º de junho com o tradicional 'Rito e Oferta a Pachamama', onde a Mãe Terra ou Pachamama é agradecida pela boa colheita. As montanhas apus ou tutelares também são apreciadas.
Outra atividade programada é a divulgação de importantes obras visuais em desfiles folclóricos, shows musicais e diversas expressões culturais e artísticas, como a peregrinação ao Santuário do Senhor de Qoyllur Riti, a tradicional procissão de Corpus Christi e os altares de Corpus. Além disso, haverá uma exposição de roupas e trajes típicos, entre outros.
No campo gastronômico, sendo o Peru um destino culinário de primeira classe, a culinária regional de Cusco estará presente através de dois pratos típicos: o emblemático Chiriuchu, vinculado a essa tradição, que será destacado através de vídeos promocionais com um guia prático preparação.
Além disso, o tradicional Watia, ensopado feito com batatas, gansos e outros tubérculos cozidos em forno temporário construído com torrões ou k'urpas. A preparação coincide com os chamados meses de seca ou colheita e é semelhante à pachamanca.
O Inti Raymi ou Fiesta del Sol, a celebração mais importante do calendário Inca, desta vez será lembrado com um vídeo impressionante que apresenta o Fiesta del Sol com tecnologia de realidade virtual 360 ° e um resumo das encenações anteriores. Da mesma forma, o "Inti Raymi Special" será apresentado com os "bastidores" deste impressionante festival que a cada ano reúne mais de 700 atores e artistas em seus três palcos: a esplanada de Qoricancha, a Plaza Mayor e a esplanada do Fortaleza de Saqsayhuamán.
Dessa maneira, o Peru procura manter suas tradições atuais para seu povo e o mundo, na esperança de que, no próximo ano de 2021, as condições sejam favoráveis ​​para uma reunião física de todos os peruanos e visitantes em outra versão emblemática dessas celebrações em Cusco.

Recomendações dos coordenadores da celebração da Inti Raymi no Equador e em vários países do mundo

Neste Inti Raymi 2020, fique em casa, cuide da família, do bairro, da comunidade e impeça a multiplicação da morte.
Na história, nossos povos foram afetados por doenças trazidas pelos espanhóis, como varíola, febre amarela, sarampo, sífilis etc., doenças cujos efeitos causaram a morte de milhões de nossos antepassados. Hoje, a pandemia do vírus corona afeta a todos, nossos hospitais públicos não possuem a tecnologia ou os medicamentos para curar a população afetada e muito menos para salvar suas vidas. Por esse motivo, neste Inti Raymi, devemos ficar em casa, nos preparar para nos encontrar novamente no próximo ano e celebrar juntos, mas sem que ninguém sinta a nossa falta. Neste 2020, vamos recuperar a parte espiritual do Inti Raymi e celebrar em ambientes fechados com nossos entes queridos com os quais colocamos em quarentena.
Fortalecer a espiritualidade de Inti Raymi
Junho foi e é o mês sagrado e energético do mundo andino e o Allpa Mamita é sagrado para nós. Neste mês sagrado, o SHUNKU MAYLLAY (jejum) reflete-se na importância da vida; a humanidade da mãe terra; o papel que as runas têm em saber como elevar a vida e nossa própria educação; a importância de saber viver em comunidade. Nesse solstício, devemos lembrar e recompensar a bondade da mãe terra; Devemos aprender que a energia positiva do universo está concentrada na água, por isso os avós disseram que a água é vida, ajuda a fertilizar a terra, a vitalizar o corpo, o pensamento das runas. Devido à pandemia, não poderemos visitar os Wakas, os lugares sagrados, os locais energéticos, como as cachoeiras, as fontes de água, etc.,
Ritual Armay Tuta
A Yaku Mama (água mãe) é o elemento fundamental da purificação, é o sangue da Pachamamita que nos nutre e nos dá vida; é por isso que vamos às encostas, às cachoeiras, aos lagos, aos rios para nos energizar de seus Eu sabia. Simboliza a renovação e vitalização de nossos corpos. Neste Inti Raymi, fazemos o banho de cura em casa, sem convidados, com plantas de cura como eucalipto, nozes, alecrim, arruda, canela, urtiga, hortelã. É hora de ritualizar as metas que queremos alcançar ao longo do ano.
Ritual do castelo e do altar andino
Lembremo-nos da época dos avós, construamos com quem faz da casa em nossas casas o castelo da harmonia, que representa equilíbrio e fertilidade. Vamos construir o altar andino com os elementos da vida: água, fogo, terra, ar e manter o fogo aceso, como sinal de nossa vitalidade.
A gastronomia da era Inti Raymi
Momento especial e fundamental para ensinar e aprender a preparar, como preparar mote, api (colada de habas), kuy, caldo de galinha, batata frita, torrada, etc., como nos dias dos avós.
Aswa (chicha), uma bebida sagrada de milho germinada, não devemos prepará-la este ano, vamos tentar substituí-la por refrigerantes que contêm vitamina C, bebidas como limonadas de gengibre, água fresca de banana e hortelã, para fortalecer nossos anticorpos contra o vírus.
Tushuy
Este ano não seremos capazes de sentir a fraca luz da Killa Mama (lua), talvez nem o gemido de flautas e violões, nem o alegre grito de bandolins e violinos, nem de trovadores improvisados ​​que, entre som e silêncio, melodia e harmonia, estão construindo ritmos, sons e música. No entanto, com as melodias Inti Raymi e na fúria das energias, você sentirá as batidas do seu coração conectando-se em cada churay, em cada tushuy, em cada tikray e em cada ashinta, uma conexão mágica e espiritual com a Pachamamita, independentemente que você está em casa e sem amigos.
Dias de comemoração Inti Raymi
Tentar comemorar dançando de casa em casa ou de comunidade em comunidade será um jogo com a morte, um risco fatal para nossas famílias, uma porta aberta para desgraças e desgraças, como aconteceu em Guayaquil ou Nova York. Em seguida, convidamos a imaginação para que você não saia de casa: se você não é músico, podemos dançar com um equipamento de som, mas se você sabe tocar, podemos fortalecer as iniciativas de ensino / aprendizagem e criação musical, lembrar os diferentes ritmos e coreografias da música. dança que, desde os tempos antigos, vamos recriá-los, criando novos ritmos, nos preparando para o próximo ano.
Warmi da punção
Se você olhar para tudo o que a Allpa Mamita nos deu, é exatamente o mesmo carinho que nossa mãe nos dá, nossa warmikuna, então devemos sua gratidão e por isso fazemos cerimônias, com ofertas e pagamentos, com comida e chicha, mas, acima de tudo, com música e dança, com gritos de alegria, para que Pachamamita sinta nossa gratidão. Também é importante aumentar a conscientização sobre o papel e a contribuição das mulheres na vida; Por esse motivo, recordar a vitalidade do Warmi Puncha não nos ensinará a entender que somos complementares, somos reciprocidade e equilíbrio.
Unity Call
Convidamos todos os nossos líderes comunitários, organizações sociais, trabalhadores culturais e nossas comunidades, nossos mashikuna, nossos Sinchi Runakuna que vivem na comunidade, no cantão, na província, no país ou no exterior, para que comemoremos juntos o “Inti Raymi, ficando em casa” e compartilhando essa nova experiência e esforço nas redes sociais.
Convidamos as autoridades cantonais e provinciais do país e, em particular, as autoridades de Pichincha e Imbabura, a apoiar esta iniciativa e motivar os Kichwas do país e do mundo a fortalecer a espiritualidade desta celebração.
Vamos celebrar este Inti Raymi 2020, recuperando sua espiritualidade, seu simbolismo, seu mundanismo e sua importância de ser melhor Runas com sua própria identidade e, somente lá, quando você sentir e viver o êxtase do SAMANSAY, entenderá e viverá "Samansay: a arte de a harmonia, o equilíbrio interno e externo das Runas Abyayala ”.
Essas sugestões são feitas a partir do espírito coletivo dos Kichwas, grupos de música que, estando em diferentes partes do mundo, inclusive no Equador, motivam a celebração do Inti Raymi: Pueblo Natabuela, Cabildo Kichwa de Otavalo, Cabildo Kichwa de Bogotá Kichwa Hatari, Grupo Kapari, Grupo Wallka de Bogotá, Rádio Tambo Stereo NY, Kayllas NY, Edgar Muenala World Music / Canadá, Coordenadores Inti Raymi na Espanha, Canadá, EUA. EUA, Colômbia, Venezuela, Brasil, Argentina. Inti Raymi, das Universidades de Quito / EPN, Presidente dos Povos Indígenas da América Latina da UASB, Manamaymanta, Charijayak. Amigos Milionários, Elincafest, Associação de Produtores Audiovisuais Kichwas APAK e APAK TV, Mídia Alternativa e Comunitária. Coordenador de Mídia Comunitária Popular e Educacional do Equador. CORAPE.

Inti Raymi em Cusco: mostre imagens inéditas da festa em 1949

O Inti Raymi não será realizado este ano devido à pandemia causada pelo novo coronavírus, no entanto, as redes sociais foram mais uma vez usadas para mostrar o esplendor do antigo e colorido festival que acontece todo dia 24 de junho, na esplanada do parque arqueológico. de Saqsayhuaman.

O município provincial de Cusco decidiu publicar em sua página oficial do Facebook imagens inéditas da Fiesta del Sol, realizada em 1949. Trechos dos antigos rituais de chicha, lhama, fogo, entre outros.
As imagens mostram um espetáculo antigo, quando todas as pessoas tiveram livre acesso à encenação que ocorreu no final do período da colheita, para que possam ser vistas as colinas cheias de pessoas.
Até alguns anos atrás, o Inti Raymi costumava receber mais de 80.000 espectadores anualmente, a maioria deles turistas nacionais e estrangeiros que participavam das três etapas em que os rituais são realizados em gratidão ao Deus do Sol.
O registro do filme faz parte do arquivo de jornais do município provincial de Cusco e toda sexta-feira à tarde apresenta novos vídeos das festividades tradicionais da antiga cidade de Cusco.
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