Peru | Anahí Durand, Mestre em Ciências Sociais: “A crise expressa o esgotamento do regime neoliberal imposto em 1992” - Editor - NEOLIBERALISMO - A PANDEMIA QUE PRECISA SER EXTIRPADA URGENTEMENTE.

Peru | Anahí Durand, Mestre em Ciências Sociais: “A crise expressa o esgotamento do regime neoliberal imposto em 1992” Em 12 de novembro de 2020 2.490 Compartilhar Entrevista com Anahí Durand, Mestre em Ciências Sociais Por Daniel Cholakian, equipe da NODAL Anahí Durand é socióloga pela Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima (Peru) e mestre em Ciências Sociais. Professora universitária, tem investigado questões relacionadas a movimentos sociais, representação política, povos indígenas e interculturalidade. Ela é a coordenadora de relações internacionais do Movimento Novo Peru. Nodal falou com Durand após a destituição de Martín Vizcarra, com Manuel Merino instalado na presidência do Peru e Ántero Flores-Aráoz nomeado primeiro-ministro para entender a crise institucional e as futuras eleições, o lugar da esquerda e dos partidos progressistas, e a repressão contra as mobilizações. Como você explica esta crise institucional e política que atravessa o Peru? Vivemos um momento de crise que tem dupla conotação. Por um lado, expressa a decomposição que a política peruana vinha tendo desde a explosão do escândalo Lava Jato em 2018, bem como o esgotamento do regime neoliberal imposto em 1992. Para ir à explicação da situação, é preciso lembrar que em 2018, com as premiadas acusações do Brasil do escândalo Lavajato, foi descoberto um plano de corrupção muito profundo, que levou à renúncia do então presidente Pedro Pablo Kuczynski e à posse de Martín Vizcarra. Eu comando como presidente. Já havia um momento de crise, uma profunda inquietação cidadã e uma série de interesses assumindo os poderes do Estado. E nos anos seguintes, por um lado, e por outro, as tensões dentro desses grupos de poder tornaram-se mais agudas. Vizcarra tentou governar estes dois anos com maioria parlamentar Fujimori e sem bancada. Fechou o Parlamento no ano passado, em outubro de 2019, devido a uma série de denúncias que envolveram o Congresso com compromissos com o Judiciário. Foi convocado um novo Congresso, complementar até julho do próximo ano, eleito em janeiro. E neste momento de grave crise a saúde se soma, o Peru tem sido um dos países mais afetados pela pandemia que também nos afetou economicamente, com essa crise política latente que ainda não foi resolvida, com um Parlamento altamente fragmentado, com subordinados ligados ao empresariado e à busca de imunidade parlamentar para diversos processos e questões de corrupção, é apresentado um novo pedido de vaga contra Martín Vizcarra, Neste contexto, este Congresso, que já foi bastante questionado e ilegítimo, está apressando uma moção expressa de vacância presidencial com a figura da incapacidade moral, que é uma figura extremamente ambígua. Num dia ele debate, discute e aprova a vaga do presidente Vizcarra, que aceita a destituição. Toma posse o presidente do Congresso, um tal Sr. Merino, que foi eleito presidente provisório e assim vivemos mais um exemplo da crise política que já se arrastava. Mas é também o esgotamento do regime que se impôs em 1992 com Fujimori, com uma Constituição que permite que todas essas situações não só de corrupção, mas também de compromisso e legalização desocupem políticos e presidentes, alterando a vontade popular. O modelo bem-sucedido em termos de crescimento econômico estaria então em crise, embora não resolvesse de forma alguma a desigualdade, que se tornou mais evidente no contexto da pandemia. É o fim do ciclo neoliberal ou os grupos de poder podem aproveitar esse momento para se reconstruir e sair daqui fortalecidos? Acho que é um momento de definição, embora esse modelo já tenha sobrevivido a várias crises. Em 2000, o fujimorismo caiu em meio à mobilização popular, mas o modelo sobreviveu. Eles não tocaram em uma linha da Constituição Política que Fujimori impôs. Em vez disso, eles administraram, fizeram alguns arranjos muito superficiais, e os sucessivos governos eleitos em democracia seguiram o mesmo esquema não só de governo, mas também de corrupção e gestão econômica. Este país teve um crescimento sustentado do PIB, teve superávit fiscal e como vimos na pandemia, esse dinheiro foi esbanjado no que quer que seja, menos na saúde das pessoas. É por isso que há dúvidas sobre como tem sido governado nos últimos 30 anos. Devemos ter em mente a estabilidade dos grupos de poder para se reorganizarem e garantirem a continuidade de seus interesses. Acho que também estão fazendo isso agora, porque temos um processo eleitoral em 5 meses. As eleições são convocadas para 11 de abril. Havia muita expectativa com os candidatos mais críticos do sistema, mas de repente eles forçam essa vaga, impõem um governo de forma ilegítima, e não sabemos se vão respeitar o calendário eleitoral ou vão alterar as regras do jogo para continuar governando de alguma forma Ou se vão fazer algo para estarem melhor colocados antes das eleições. Mas como eu ia dizendo, há muita indignação com a forma como eles governam há anos, há um esgotamento desse modelo que se revelou favorável à corrupção e ao autoritarismo. E eu acho que há também a possibilidade de empurrar uma plataforma para mudanças mais fundamentais em face do processo eleitoral que está convocado para 11 de abril, e que esperamos possa ser realizado. Em 1990, em meio à crise após o primeiro governo de Alan García, apareceu um homem que veio de fora da política, um empresário, um profissional de sucesso e acabou sendo um ditador: Alberto Fujimori. Na América Latina, também vimos o surgimento de homens providenciais vindos de fora da política. O Peru já teve uma experiência desse tipo e foi muito ruim, qual a possibilidade desse discurso antipolítico reaparecer em face dessas próximas eleições? Acho que esse é um risco latente na política peruana. O Peru viveu uma crise muito profunda no final dos anos 80. Fujimori é finalmente uma expressão desse mal-estar das maiorias, por um lado com o governo APRA, que era supostamente um governo nacional popular e que levou ao colapso econômico com a hiperinflação, e de outro com o conflito armado interno que vivemos de forma muito profunda e violenta, com um lamentável equilíbrio em termos de vidas humanas e organizações populares, que foram fortemente afetadas pelas ações do Sendero Luminoso. Já tivemos aquela crise e esses políticos que saem do sistema, que questionam a classe tradicional, acabam sendo muito mais tradicionais e mais funcionais no sistema. Neste momento também é um risco latente. Há atores que já se preparam para as eleições com esse discurso. Muito na linha de, por exemplo, Bolsonaro. Aqui vários já declararam o Bolsonaro peruano . Fora do establishment e muito crítico de todo o sistema, mas com uma agenda autoritária, conservadora, regressiva, muito favorável aos esquemas autoritários dos evangélicos. São vários atores que estão na expectativa e que poderiam aproveitar esse momento de caos, onde também há pessoas que querem um pouco de ordem e, como dizem aqui, uma mão forte. Portanto, acho que é um risco a ser levado em consideração. Como estão se preparando os partidos políticos tradicionais do Peru neste momento, se ainda existem? Quem são os políticos que estão surgindo como possíveis candidatos para as eleições presidenciais de abril? Os partidos tradicionais, aqueles que surgiram no calor das ideologias nos anos 1930, o Partido Comunista de Mariátegui ou a Apra de Haya de la Torre ou o Partido Popular Cristão, já foram pulverizados. Acredito nisso além do fato de terem sido pulverizados durante o regime de Fujimori. E também o fujimorismo, com esta última crise, tem estado muito mal. Há uma grande dispersão agora e no dia 29 de novembro são as primárias das festas. Existem 24 partidos políticos com uma decomposição muito grande da política. Então, cada um faz uma combinação e coloca a franquia em circulação. É uma crise de representação muito profunda que não se resolveu, desde a direita, como nunca antes, são vários os candidatos inscritos, desde os mais orgânicos até ao modelo de negócio. Entre eles Hernando de Soto, pensador neoliberal que comprou um partido e está inscrito como candidato à presidência. Tem gente que quer renovar o modelo como George Forsyth, que está muito bem posicionado nas pesquisas. Ele é um jovem goleiro de futebol, ligado ao entretenimento, que tem um discurso muito renovador na superfície, mas uma continuação do neoliberal em termos de política econômica. E vários outros dentro do espectro da direita, incluindo Ação Popular. O atual presidente do Congresso, que assumiu a presidência da República sem ninguém o eleger, o senhor Merino, é da Ação Popular. São partidos que estiveram latentes, em crise permanente, mas que nesta conjuntura procuraram tirar proveito disso. Eu acho que da direita já existe uma fragmentação muito grande. São praticamente dez candidatos, cada um roubando votos um do outro, tentando compensar a bagunça que fizeram nos últimos 30 anos. Da esquerda também houve fragmentação. Nesse período, buscou-se montar uma importante coalizão, Juntos pelo Peru., onde lidera a candidata presidencial Verónika Mendoza. Ela foi candidata em 2016 e estava muito perto de ir para o segundo turno com Kuczynski. E ele continuou trabalhando. Seu partido, o Novo Peru, está dentro dessa coalizão, que inclui também o Partido Comunista, o Partido Humanista e uma série de partidos de esquerda. Ela é a que tem melhores chances, aliás estava se saindo muito bem nas pesquisas antes da vaga. Existem também outras coalizões menores, como a própria Frente Ampla, que passa por uma crise interna, mas parece que vai apresentar como candidato seu fundador, o ex-padre Marco Arana. Sem muitas possibilidades, mas aí estão. Acho que a possibilidade de renovação, de uma boa campanha eleitoral e de bons resultados é liderada por Verónika e Juntos por el Perú , que trouxe diversos grupos representativos de lutas populares como os trabalhadores da limpeza pública e Representantes indígenas, além de ser uma lista bastante feminista, com muitas mulheres, o que no momento é uma questão muito importante no Peru. Esperemos que essa possibilidade não seja agitada também por esse cenário de crise. Como estão as ruas e a mobilização popular em Lima atualmente? A mobilização tem sido bastante forte. Na verdade, desde o início da pandemia, as pessoas nunca saíram, e agora saíram em massa. Na terça-feira houve mobilizações massivas, não só em Lima, mas também nas principais cidades, especialmente no sul, como Arequipa e Cusco. Tem havido muita repressão também porque não temos Ministro do Interior nem nada. Apenas o primeiro-ministro foi empossado na quarta-feira e não há gabinete. Parte da crise é que ele não pode formar um gabinete e sem controle político a repressão é desencadeada. Já houve mais de 10 detidos em Lima, há autocuições de jovens dos grupos mais organizados. E nesta quinta-feira haverá um dia nacional de mobilização e protesto a partir das 4 da tarde. É importante que você também observe o que está acontecendo no Peru de fora. Geralmente não se sabe muito, mas nestas circunstâncias é fundamental que os países vizinhos e a comunidade internacional estejam vigilantes, porque o nível de violência e repressão é grave. É um governo ilegítimo, que traz muita indignação e esperamos que não acabe transbordando, tornando o cenário ainda mais crítico. O primeiro-ministro nomeado pelo presidente tem que armar e apresentar seu gabinete para a aprovação da Assembleia. Será que ele vai conseguir ou a desintegração política será um obstáculo para isso? É assim, mas visto que este homem que é presidente é nomeado pela Assembleia, ele deve ter alguma correlação favorável. Na verdade, este primeiro-ministro também é um homem que eles desenterraram dos anos 40, extremamente arcaico, da direita mais velha e tradicional, então acho que eles estão tentando construir um governo entre si. É por isso que a mobilização dos cidadãos é fundamental. Não estamos muito interessados ​​que eles não tomem o poder e que possam garantir pelo menos eleições limpas em abril. https://www.nodal.am/2020/11/peru-anahi-durand-magister-en-ciencias-sociales-la-crisis-expresa-el-agotamiento-del-regimen-neoliberal-impuesto-en-1992/ tradução literal via computador.