Brasil: 200 anos de resistência e genocídio indígena
Brasil: 200 anos de resistência e genocídio indígena
"Viver sem conhecer o passado é andar na escuridão" - Frase de animação Uma história de amor e de fúria
O capitalismo veio ao mundo "pingando sangue de todos os poros". Ele praticou, na América, o maior genocídio conhecido pela humanidade: dos 70 milhões de indígenas que habitavam a região no ano de 1500, eles subtraíram 7 milhões - 90% da população indígena foi dizimada pelos invasores europeus.
Por Nazareno Godeiro, Brasil
Quando os portugueses chegaram ao Brasil, mais de cem nações indígenas viveram aqui há cerca de 15 mil anos. Estima-se que, no ano da "descoberta", a população do que seria chamado Brasil fosse em torno de 5 milhões de habitantes.
O termo "descoberta" procura esconder o crime cometido pelos invasores, que tomaram a terra, escravizaram a população local e levaram toda a riqueza para a Europa. Ele também tenta esconder o fato de que os povos nativos que viviam aqui não conheciam a propriedade privada da terra. Para eles, a terra, o ar e a água pertenciam a todos e a ninguém. O fruto do trabalho da comunidade foi compartilhado entre todos eles coletivamente.
Os homens caçaram e pescaram. As mulheres semearam, reuniram-se, fizeram cestas e teceram roupas. Não havia governo no sentido que conhecemos. Não havia opressão contra as mulheres, havia abundância de comida. Foi decidido chamar essa organização social dos povos originais de "comunismo primitivo".
Quando os portugueses chegaram aqui, o rei de Portugal decretou que as terras seriam de propriedade da Coroa Portuguesa. Mais tarde, essa terra foi distribuída no sistema das sesmarias , ou seja, foram entregues sob concessão a proprietários privados. Portanto, a palavra "descoberta" esconde o roubo de terras comunais.
Também esconde o fato de que, por 15 mil anos, o berço da nossa civilização era uma sociedade comunista e que vivíamos apenas 500 anos atrás em uma sociedade capitalista de escravos, que foi imposta pela força das armas do invasor, matando milhões de pessoas. indígenas em guerras, doenças ou fome.
Escravização indígena a serviço do capitalismo
Os europeus queriam ouro, prata e enriquecimento rápido. Foram instrumentos da burguesia comercial, que iniciaram a superação do feudalismo com a criação do mercado mundial. Foi aqui que a conta de poupança inicial foi criada para o surgimento do capitalismo.
Como não encontraram ouro no início da colonização, implantaram a produção de cana-de-açúcar por meio de usinas, uma atividade industrial de larga escala, financiada por banqueiros europeus. O caráter da colonização era capitalista, expressando o que havia de mais avançado no mundo naquela época. Como não havia mão de obra para as fábricas, a solução era a escravização indígena.
A sociedade indígena era igualitária, coletor e caçadora. Combinou uma horticultura rudimentar (agricultura) com a produção de cerâmica. Isso tornou a agricultura impossível na proporção necessária para um salto populacional. Não formava estados como o Império Asteca (no México) ou o Inca (no Peru), sociedades que dominavam a mineração, a fundição de metais e a domesticação de animais alguns milênios antes de Cristo. Portanto, a invasão européia interceptou o processo de organização de um Estado no Brasil, a partir das sociedades originárias.
Havia 126 nações indígenas, que viviam separadas umas das outras, com alguns milhares de membros que falavam suas próprias línguas. Os limites dessa economia natural foram expressos na disputa de territórios entre tribos vizinhas. Cada nação precisava de mais território para sustentar uma população crescente, o que causou guerras entre grupos étnicos por mais território.
Essas disputas entre nações foram habilmente exploradas pelos invasores para superar a guerra de extermínio dos povos nativos. Sem essa divisão entre as nações indígenas, a derrota da invasão seria segura.
Por outro lado, os invasores vinham de uma sociedade com maior controle técnico, utilizando armas de fogo e meios superiores de locomoção. Eles usaram fundição de metal e dominaram a escrita. Eles domesticaram animais como gado, cavalos, porcos, entre outros. Portanto, eles tinham uma organização de produção mais avançada e já tinham uma organização estatal há cerca de 5 mil anos.
O que levou 5 mil anos para se desenvolver na Europa Ocidental (4 mil anos de escravidão e mil anos de feudalismo) foi imposto em 200 anos. Essa nova estrutura social usava formas pré-capitalistas (servidão e escravidão) como pontes que ligavam o comunismo primitivo ao capitalismo europeu nascente.
Contraditoriamente, esse estágio da organização social dos povos originários marcou seu destino. Eles estavam acostumados a uma vida em liberdade, na qual tudo pertencia a todos, sem subjugação de um ser humano para outro. Eles se recusaram a ser escravizados, resistiram e, como conheciam o território, fugiram para a floresta, que era a sua casa.
A civilização européia foi imposta por canhões e, durante 200 anos, uma longa guerra de extermínio contra povos indígenas ocorreu.
SAIBA MAIS: 200 anos de resistência
O motivo central que levou o império português a abandonar a escravidão indígena foram as guerras de resistência indígenas entre 1535 e 1756. A resistência dos povos indígenas é o exemplo da luta de nossos ancestrais, que a burguesia quer esconder sob bloqueio e chave, por trás do mito da passividade do povo brasileiro. Veja abaixo algumas das rebeliões indígenas que marcaram a nossa história.
O motivo central que levou o império português a abandonar a escravidão indígena foram as guerras de resistência indígenas entre 1535 e 1756. A resistência dos povos indígenas é o exemplo da luta de nossos ancestrais, que a burguesia quer esconder sob bloqueio e chave, por trás do mito da passividade do povo brasileiro. Veja abaixo algumas das rebeliões indígenas que marcaram a nossa história.
Guerras principais
1562-1567: Guerra Tamoio (Tupinambá) em São Paulo e Rio de Janeiro, contra os invasores portugueses
1555-1573: Guerra Aimoré na Bahia e Espírito Santo; Índios foram vitoriosos provisoriamente
1586-1599: Potiguara guerra entre Paraíba e Rio Grande do Norte, durou 13 anos
1617-1790: Ocupação da Amazônia pelo Português
Revuelta sangrenta Tupinambá nos estados do Pará e Maranhão. Os Tapajós resistiu uma guerra que reuniu-se a 60 mil guerreiros. Entre os Mundurucus, as mulheres foram envolvidos nos ataques, que se originou a lenda das amazonas.
1676-1692: Rise of Manu Ladino, espalhadas no interior do Maranhão, Piauí e Ceará
1686-1692: Confederação do Cariri, no interior do Ceará, Rio Grande do Norte e Paraíba
1692: Guerras Bárbaras, Indios Janduís no Rio Grande do Norte, se rebelou contra o Português
1723-1728: Manau War in Amazon, contra o Português
1725-1791: Resistência do Guaycurú temido, Rio Paraguai, o único país que usou cavalos na guerra, habilmente
1700-1789: a guerra do Mura, no Pará e na Amazônia. Os Mura eram nômades; Usando os guerrilheiros, eles conseguiram evitar a derrota por mais de 100 anos.
1555-1573: Guerra Aimoré na Bahia e Espírito Santo; Índios foram vitoriosos provisoriamente
1586-1599: Potiguara guerra entre Paraíba e Rio Grande do Norte, durou 13 anos
1617-1790: Ocupação da Amazônia pelo Português
Revuelta sangrenta Tupinambá nos estados do Pará e Maranhão. Os Tapajós resistiu uma guerra que reuniu-se a 60 mil guerreiros. Entre os Mundurucus, as mulheres foram envolvidos nos ataques, que se originou a lenda das amazonas.
1676-1692: Rise of Manu Ladino, espalhadas no interior do Maranhão, Piauí e Ceará
1686-1692: Confederação do Cariri, no interior do Ceará, Rio Grande do Norte e Paraíba
1692: Guerras Bárbaras, Indios Janduís no Rio Grande do Norte, se rebelou contra o Português
1723-1728: Manau War in Amazon, contra o Português
1725-1791: Resistência do Guaycurú temido, Rio Paraguai, o único país que usou cavalos na guerra, habilmente
1700-1789: a guerra do Mura, no Pará e na Amazônia. Os Mura eram nômades; Usando os guerrilheiros, eles conseguiram evitar a derrota por mais de 100 anos.
1751-1757: Guerra dos Guaranis, na região de Misiones, no Rio Grande do Sul.
A IGREJA: Sem a cruz, a espada não teria vencido
A Igreja Católica foi usada como ponta de lança na invasão européia. A catequização dos nativos servia para domá-los. Quando a tropa e o precursor portugueses não conseguiram dominar uma nação indígena, enviaram missionários para pacificá-la e, imediatamente, exterminá-la.
Quando os invasores foram derrotados pelos índios nos campos de batalha, os missionários propuseram um acordo de paz, uma trégua, que durou até que os invasores recebessem reforços suficientes para dizimar os índios. Assim, o etnocídio (impondo uma cultura estrangeira, destruindo a expressão cultural e religiosa das nações indígenas) preparou o terreno para o genocídio. Sem a cruz, a espada não teria vencido.
Rimas de reparação com revolução
Não houve assimilação dos indígenas para o povo brasileiro, que misturou harmoniosamente três raças (branco europeu, negro africano e indígena). Esse é um mito contado pelos vencedores. O que aconteceu foi a destruição de nações, culturas, línguas, costumes e religiões indígenas, que se perderam para sempre. A partir de 1756, quando a escravidão indígena foi abolida, eles supostamente se tornaram livres, mas não podiam falar sua língua, habitar suas terras ou rezar para seus deuses. Eles foram forçados a trabalhar nos campos e entregar os produtos ao monopólio europeu. Portanto, eles não se misturaram: foram misturados à força.
No censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), a população indígena autodeclarado no Brasil atingiu 896 mil pessoas (0,4% da população). No entanto, estima-se que entre 20 e 30% da população brasileira carregue sangue indígena em suas veias.
Sabemos que o massacre das populações originais não está apenas no passado remoto. Ele continua a ser muito forte, como pode ser visto nas mortes de centenas de Guarani-Kaiowá no Mato Grosso do Sul, ameaças contra Akroa-Gamellas, no Maranhão, e do assassinato do cacique Jorginho Guajajara, 16 de agosto .
Quando dizemos que vamos ocupar os latifúndios do agronegócio, somos rotulados de invasores da propriedade de outras pessoas. Porém. Os verdadeiros invasores eram os europeus e seus parceiros locais, que tomavam todas as terras para si e seus descendentes.
Quando falamos em expropriar as 100 maiores empresas do Brasil, a maioria multinacionais estrangeiras, dizem que somos radicais, mas omitem que essas empresas cresceram roubando nossa riqueza. Nós somos aqueles que não têm nada, aqueles que querem tudo, porque tudo foi construído com suor, sangue e lágrimas de nossos ancestrais: os povos originais e os negros africanos escravizados.
PARA LER:
• História da Resistência Indígena, 500 anos de Luta, de Benedito Prezia (Editora Expressão Popular).
• História dos Índios no Brasil, de Manuela Carneiro da Cunha (Companhia das Letras).
VER :
• A missão | Com Jeremy Irons e Robert De Niro, o filme conta a guerra travada nas missões jesuítas contra os portugueses. Direção de Roland Joffé, 1986.
• Uma história de amor e de fúria | Animação de 2013 sobre um homem que está vivo há 600 anos no Brasil, passando por momentos que marcaram a história, como os conflitos indígenas na época da invasão dos europeus. Escrito e dirigido por Luiz Bolognesi.
Tradução: Davis
https://litci.org/es/menu/teoria/historia/brasil-200-anos-resistencia-genocidio-indigena/
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