Damning Inquérito Canadense Chama o Assassinato e o Desaparecimento de Genocídio de Mulheres e Meninas Indígenas
CONVIDADOS
- Marion Bullercomissário chefe do Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinas e membro da Primeira Nação de Mistawasis em Saskatchewan.
- Robyn Bourgeoisprofessor assistente no Centro de Estudos da Mulher e Gênero da Universidade de Brock.
Crédito de imagem: Flickr: Obert Madondo (CC BY-NC-SA 2.0)
Um inquietante inquérito nacional determinou que o frequente e generalizado desaparecimento e assassinato de meninas e mulheres indígenas no Canadá é um genocídio pelo qual o próprio governo é responsável. As descobertas foram anunciadas pelo Inquérito Nacional Canadense a Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas em uma cerimônia na segunda-feira com o primeiro-ministro Justin Trudeau e as famílias das vítimas. Muitos na plateia seguravam flores vermelhas para comemorar os mortos. O inquérito nacional foi convocado depois que o corpo de Tina Fontaine, de 15 anos, da Primeira Nação de Sagkeeng, foi encontrado no Rio Vermelho, em Winnipeg, Manitoba, em 2014. O relatório segue décadas de angústia e raiva quando as comunidades indígenas pediram maior atenção à epidemia de mulheres indígenas mortas e desaparecidas, meninas e dois espíritos, lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, queer, questionando, intersex e assexuais. Cerca de 1.500 familiares de vítimas e sobreviventes deram depoimento à comissão, pintando um quadro de violência, negligência sancionada pelo Estado e “estereótipos racistas e sexistas generalizados” que levaram quase 1.200 mulheres e meninas indígenas a morrer ou desaparecer entre 1980 e 2012. Ativistas indígenas dizem que esse número pode ser uma contagem enorme, já que muitas mortes não são registradas e passam despercebidas. Falamos com Marion Buller, comissária-chefe do Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas, e Robyn Bourgeois, professora assistente do Centro de Estudos da Mulher e Gênero da Universidade de Brock. negligência sancionada pelo Estado, e "estereótipos racistas e sexistas generalizados" que levaram quase 1.200 mulheres e meninas indígenas a morrerem ou desaparecerem entre 1980 e 2012. Ativistas indígenas dizem que esse número pode ser uma enorme contagem, já que muitas mortes não são notadas e passam despercebidas. Falamos com Marion Buller, comissária-chefe do Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas, e Robyn Bourgeois, professora assistente do Centro de Estudos da Mulher e Gênero da Universidade de Brock. negligência sancionada pelo Estado, e "estereótipos racistas e sexistas generalizados" que levaram quase 1.200 mulheres e meninas indígenas a morrerem ou desaparecerem entre 1980 e 2012. Ativistas indígenas dizem que esse número pode ser uma enorme contagem, já que muitas mortes não são notadas e passam despercebidas. Falamos com Marion Buller, comissária-chefe do Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas, e Robyn Bourgeois, professora assistente do Centro de Estudos da Mulher e Gênero da Universidade de Brock.
Transcrição
Esta é uma transcrição de corrida. A cópia pode não estar em sua forma final.
JUAN GONZÁLEZ: Nós começamos o show de hoje no Canadá, onde um inquérito nacional devastador determinou que o desaparecimento freqüente e generalizado e assassinato de meninas e mulheres indígenas é um genocídio que o próprio governo canadense é responsável. Esta conclusão arrepiante foi relatada pelo Inquérito Nacional do Canadá sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas em uma cerimônia na segunda-feira com o primeiro-ministro Justin Trudeau e as famílias das vítimas. Muitos na plateia seguravam flores vermelhas para comemorar os mortos. Este é Marion Buller, o comissário-chefe do inquérito, falando na cerimônia, que foi realizada no Museu Canadense de História.
MARION BULLER : O padrão significativo, persistente e deliberado de violações e abusos sistêmicos raciais e de gênero dos direitos humanos e indígenas, perpetuado historicamente e mantido hoje pelo estado canadense, destinado a afastar os povos indígenas de suas terras, estruturas sociais e governos, e erradicar sua existência como nações, comunidades, famílias e indivíduos é a causa dos desaparecimentos, assassinatos e violência vivenciados pelas mulheres indígenas, meninas, pessoas e isso é genocídio.
JUAN GONZÁLEZ: O inquérito emitiu 231 recomendações sobre como lidar com as mortes. Na mesma cerimônia, o primeiro-ministro Justin Trudeau prometeu realizar uma revisão completa do relatório.
PRIMEIRO- MINISTRO JUSTIN TRUDEAU : Mais de uma vez, ouvimos falar do seu desaparecimento, violência ou até mesmo morte sendo rotulada de baixa prioridade ou ignorada. Ouvimos dizer que os seus direitos humanos foram consistentemente e sistematicamente violados. É vergonhoso. É absolutamente inaceitável. E isso deve terminar. …
Para as mulheres e meninas indígenas desaparecidas e assassinadas do Canadá, para suas famílias e sobreviventes, nós falhamos com você. Nós não vamos mais te deixar. Nos próximos dias, vamos caminhar juntos como parceiros, de mãos dadas, enquanto corrigimos esses erros e buscamos justiça para os povos indígenas do Canadá.
AMY GOODMAN : O relatórioApós décadas de angústia e revolta, comunidades indígenas pediram maior atenção à epidemia de mulheres indígenas desaparecidas e mortas, meninas e pessoas de dois gêneros, lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, queer, interrogantes, intersexuais e assexuais. Mil e quinhentos familiares de vítimas e sobreviventes deram depoimento à comissão, pintando um quadro de violência, negligência sancionada pelo Estado e estereótipos racistas e sexistas generalizados que levaram a quase 1.200 mulheres e meninas indígenas a morrer ou desaparecer entre 1980 e 2012. Esse número pode ser uma enorme contagem decrescente: ativistas indígenas dizem que muitas mortes não são registradas e passam despercebidas. O inquérito nacional foi convocado depois que o corpo de Tina Fontaine, de 15 anos, da Sagkeeng First Nation, foi encontrado no Rio Vermelho, em Winnipeg, Manitoba, em 2014.
Para mais, juntamos dois convidados. Em Ottawa, temos a companhia de Marion Buller, comissária chefe do Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas. Ela é Cree e membro da primeira nação Mistawasis em Saskatchewan. Marion Buller é uma juíza indígena aposentada, foi a primeira juíza indígena da Columbia Britânica. E em Vancouver, temos a companhia de Robyn Bourgeois, uma acadêmica e ativista de raça mista Cree. É professora assistente no Centro de Estudos sobre Mulheres e Gênero da Brock University, onde seu trabalho se concentra no feminismo indígena, violência contra mulheres e meninas indígenas e ativismo político e liderança das mulheres indígenas.
Damos as boas vindas a vocês para Democracy Now! Comissária-chefe Marion Buller, se você puder começar colocando para o mundo, para o nosso público global, como esta investigação começou, este Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinadas, e suas descobertas principais? E quanto tempo isso levou?
MARION BULLER : Começamos esse inquérito nacional em setembro de 2016. E mais - oh, quantos anos e meses agora perdi a trilha - ouvimos de famílias e sobreviventes, de costa a costa a costa, sobre suas experiências com o estado canadense - na maioria das vezes, a polícia. Mas também ouvimos muito sobre deficiências no sistema de bem-estar infantil, educação, saúde, outras áreas de serviços governamentais. Então nós tivemos que fazer nosso relatório final para o governo. Fizemos um relatório provisório em 2017, mas o nosso relatório final é o que acabou de ser lançado. São cerca de 1.200 páginas.
Nossas principais descobertas são, entre outras, a descoberta de genocídio, como você registrou anteriormente. Também descobrimos que houve violações dos direitos humanos e dos direitos indígenas perpetuadas por gerações. Também descobrimos que os governos deliberadamente subfinanciaram ou entregaram serviços indevidamente aos povos indígenas.
Em todo o Canadá, também descobrimos que mulheres e meninas indígenas são alvo de atos de violência, alvo de todo o Canadá. E assim, tem que haver mudanças em nosso sistema de justiça criminal e nosso sistema judicial para corrigir esses erros, para denunciar e deter a quantidade horrenda de violência contra mulheres e meninas indígenas. Fomos informados por autores de violência que eles visam mulheres e meninas indígenas porque podem. Eles podem se safar. Mesmo que chegue ao tribunal, a sentença será apenas um tapa na mão.
Nós também ouvimos falar sobre crianças serem removidas de suas famílias. E fizemos descobertas de fatos sobre o sistema de bem-estar infantil, de que as crianças são removidas das famílias não porque os pais são incompetentes ou negligentes. É porque os pais são pobres. E os pais são pobres porque a prestação de serviços do estado e por causa do genocídio que está acontecendo no Canadá há gerações.
Então, policiamento, justiça criminal, bem-estar infantil, violações e abusos dos direitos indígenas, abusos dos direitos humanos e violações - todos eles - acho que é o melhor resumo que posso dar em um curto período de tempo.
JUAN GONZÁLEZ: E, Comissário-Chefe Buller, você poderia falar sobre como o relatório foi elaborado em conjunto? Tem mais de mil páginas. Como você compilou as informações durante o processo de sua investigação?
MARION BULLER : Nós ainda temos provavelmente uma das equipes de pesquisa mais incríveis, liderada pela Dra. Karine Duhamel, que é indígena. Eles fizeram uma incrível quantidade de trabalho para reunir as evidências que ouvimos, para assegurar que estávamos vindo de uma posição muito sólida e sólida legalmente e do ponto de vista da pesquisa, um ponto de vista da ciência social também. Sabíamos - quando terminamos de ouvir as famílias e sobreviventes, sabíamos quais eram os problemas. Nós conhecíamos os problemas que tivemos que resolver. Mas nossa equipe de pesquisa forneceu uma base maravilhosa para que avançássemos.
JUAN GONZÁLEZ: E quando você fala sobre genocídio, a maioria das pessoas associa o genocídio a um grupo em particular com ações conscientes e deliberadas de um governo para matar ou matar pessoas diretamente. Você poderia falar sobre o entendimento legal que você juntou para declarar que o Canadá esteve envolvido em genocídio?
MARION BULLER : Bem, você está correto. A maioria de nós, inclusive eu, antes de começar este trabalho, pensava que o genocídio era algo como os massacres do Holocausto ou de Ruanda, massacres de pessoas que ocorreram em outros lugares em períodos muito curtos de tempo, relativamente falando.
O genocídio ocorrido no Canadá tem passado por gerações de pessoas - gerações de direitos humanos e violações dos direitos indígenas; subfinanciamento deliberado de serviços e programas para povos indígenas; removendo à força crianças de suas famílias, crianças sendo removidas e nunca mais sendo vistas por suas próprias famílias, por suas próprias comunidades; esterilização forçada de mulheres e meninas. A lista continua. Mas a partir de nossa perspectiva e da definição legal, o genocídio pode ser por um longo período de tempo de ação estatal deliberada, que parece diferente do que comumente pensamos como genocídio. Mas é genocídio, legalmente, no entanto.
AMY GOODMAN : O relatório diz que a polícia canadense e o sistema de justiça criminal têm visto mulheres indígenas através de uma lente de estereótipos racistas e sexistas generalizados. O relatório diz que a polícia, cita, “a apatia geralmente toma a forma de estereótipos e culpabilização, como quando a polícia descreve entes queridos como 'bêbados', 'fugitivos festeiros' ou 'prostitutas indignas de serem seguidas'”. isso, e com o primeiro ministro do Canadá falando sobre isso agora como um genocídio, como resultado de sua investigação, aceitando os resultados de sua investigação, como isso significa que a atitude da polícia em relação aos povos indígenas vai mudar?
MARION BULLER : Bem, primeiro de tudo, a verdade está lá fora agora. Agora é do conhecimento público que é assim que os serviços policiais vêm tratando mulheres e meninas indígenas. Acho que isso iniciou um movimento de serviços policiais para repensar suas políticas e práticas. Mas acima de tudo, espero que isso signifique que os serviços policiais começarão a construir novas relações com as comunidades indígenas e indígenas. Você não pode ver a verdade agora.
JUAN GONZÁLEZ: Eu gostaria de trazer Robyn Bourgeois, professora assistente do Centro de Estudos da Mulher e Gênero da Brock University. Bem-vindo à democracia agora! Sua reação a este relatório? Você esperava uma condenação tão arrebatadora e condenatória da política do governo canadense?
ROBYN BOURGEOIS : Honestamente, eu não fiz. Tendo estudado encontros anteriores como este, onde mulheres indígenas foram para o governo do Canadá, uma das coisas que eu tenho criticado é que eu descobri que houve uma diminuição da violência às vezes. E eu estive esperando, você sabe, pela maior parte da minha vida para ouvir o que aconteceu comigo, porque eu também sou uma sobrevivente dessa violência - ouvir isso ser descrito como genocídio. Quero dizer, faz 40 anos. E eu acho que é esmagadora e está na hora.
AMY GOODMAN : Então, fale sobre o que mais o surpreendeu neste relatório, o professor Bourgeois. Fale sobre o que isso significa em sua comunidade e em comunidades indígenas em todo o Canadá.
ROBYN BOURGEOIS :Certo. Eu realmente acho que a parte mais surpreendente foi o genocídio. Acho que temos uma tendência a nos distanciar desse termo de algumas maneiras. Penso, por exemplo, no relatório final da Comissão da Verdade e Reconciliação em escolas residenciais indianas, onde foi usado o termo “genocídio cultural”. E sempre fui muito crítico com isso, porque esse prefixo de “cultural” implica que foram nossas culturas indígenas que foram destruídas e eliminadas, e não tanto nossas nações e nosso povo. E para dizer que isso é genocídio, para realmente tomar essa definição da ONU, a compreensão internacional padrão do que isso significa, e dizer: “Não. Você sabe o que? O que aconteceu com os povos indígenas, mulheres e meninas indígenas e o pessoal do 2SLGBTQQ, neste país é genocídio ”, é profundo. Este é um momento significativo na história canadense, onde estamos tendo a violência experimentada aqui colocada em par com outras atrocidades genocidas que tendemos a pensar no mundo, como o Holocausto ou coisas que aconteceram em Ruanda. E eu acho que isso é realmente significativo.
Eu acho - tenho a sensação, pelo menos, das pessoas com quem falei nos últimos dias, que são indígenas, que isso é realmente - sabe, já é hora de isso acontecer. E há uma espécie de suspiro de alívio. E, você sabe, sempre soubemos disso, e sempre discutimos isso. E ouvi-lo reiterado, enfatizado e amplificado, penso eu, pelo relatório final é uma coisa tão notável. Eu sinto que, de certa forma, como um sobrevivente, carregando esse fardo e essa verdade comigo, isso foi tirado dos meus ombros agora, porque agora há este documento oficial que apóia isso.
E acho que isso levará a algumas mudanças significativas em nossas comunidades, porque leva essa discussão a um nível ainda maior. Já não há lugar para funcionários do governo, por exemplo, como ex-primeiros-ministros deste país, que disseram: "Isso não está no nosso radar" ou "Isso não importa", onde está, você sabe, os atos de perpetradores individuais e não um problema sistêmico. E agora temos este relatório que diz, não, isso é absolutamente genocida, a violência sistemática perpetrada contra os povos indígenas neste país.
AMY GOODMAN : Bourgeois, você falou sobre sua própria experiência. Você se referiu a isso. O que é essa experiência?
ROBYN BOURGEOIS : Claro. Quando eu era adolescente, no final da adolescência, no final da década de 1990, eu era sexualmente explorado através do tráfico de seres humanos. Então, eu fui atraído, nos primórdios da internet, por um homem que dizia querer me amar e ser meu namorado, e então me preparou com muito cuidado e depois me forçou a vender meu corpo nas ruas de Vancouver. Então, é realmente um pouco irônico que eu esteja tendo essa conversa com você agora de Vancouver, onde minha história começa. E eu tive muita sorte, apesar de ter sido drogado durante a maior parte do tempo e ter sido violentamente estuprado e abusado, que consegui escapar. E eu senti como se tivesse uma segunda chance, e faria tudo o que estivesse ao meu alcance para garantir que isso nunca acontecesse com outra mulher.
JUAN GONZÁLEZ: Eu gostaria de perguntar ao comissário-chefe Buller, os comentários do primeiro-ministro Trudeau na coletiva de imprensa - você conseguiu ter uma longa conversa com ele? E o seu senso de como - quais são suas expectativas do governo canadense avançando nas conclusões do seu relatório?
MARION BULLER : Bem, primeiro de tudo, Dra. Robyn, posso lhe dizer que lhe envio meu amor e meu apoio por suas experiências? E você foi uma testemunha maravilhosa conosco.
ROBYN BOURGEOIS : Obrigado. Obrigado.
MARION BULLER : Então, eu te envio meu amor.
ROBYN BOURGEOIS : Obrigado.
MARION BULLER : Não, eu não tive a chance de falar com o primeiro-ministro. Foi um dia muito agitado ontem. Realmente, cabe a ele fazer declarações, elaborar políticas, avançar o relatório. Em muitos aspectos, nosso trabalho está feito e está na arena política agora. Eu certamente ficaria disponível se o primeiro-ministro quisesse falar comigo e / ou com os outros comissários sobre nossas descobertas de fatos. Mas quando nós o demos - o relatório para ele ontem, nós estávamos, de muitas maneiras, entregando-o a ele.
AMY GOODMAN : E, Comissário-chefe, você pode falar sobre as escolas indígenas, as escolas residenciais?
MARION BULLER : Sim. Tivemos um sistema ligeiramente diferente no Canadá do que nos Estados Unidos ou nos Estados Unidos. No Canadá, por lei, as crianças indígenas, principalmente o que chamamos de parte sul do Canadá, mas ao sul de nossos territórios, mas incluindo partes de nossos territórios, também, por lei, tiveram que ir às escolas indianas. Eles não podiam ir a escolas onde crianças não indígenas eram. O objetivo dessas escolas residenciais era, entre outras coisas, tirar o índio da criança. Era para educá-los, ensiná-los maneiras brancas e destruir a cultura, a linguagem e as crenças que as crianças traziam consigo.
Como resultado desse terrível e terrível legado, os sobreviventes da escola residencial vivem com uma variedade de horríveis e horríveis problemas - transtorno de estresse pós-traumático, problemas de dependência, problemas de saúde mental. E isso é passado através das gerações. Se as crianças não fossem, os pais seriam presos. Em muitos casos, as crianças estavam escondidas no mato, na floresta, por seus pais, para que não precisassem ir. E muitas crianças nunca voltaram para casa.
AMY GOODMAN : Chief Buller, sua própria comissão atraiu críticas pela rotatividade de pessoal, alegações de falta de transparência e pouca comunicação de acompanhamento com os membros da família e as vítimas. O painel também não recebeu autoridade para que a polícia revisitasse casos frios. Em 2017, membros da família de vítimas chamaram a comissão para redefinir, mas essas chamadas não foram atendidas?
MARION BULLER : Bem, é claro, sempre há críticas quando você está lidando com um assunto tão desafiador e significativo. Mas passamos por isso muito rapidamente. E acho importante analisar nosso relatório final e o que conseguimos fazer. E acho que nosso relatório final é brilhante.
AMY GOODMAN : E suas exigências finais do governo canadense? Quero dizer, você tem o primeiro ministro aceitando este relatório. O que você acha que são as recomendações e demandas mais críticas que você fez?
MARION BULLER :Bem, nós não dizemos "recomendações"; dizemos "apelos à justiça". E eu penso - ah, você sabe por onde começar? Eles são tão interconectados que é muito difícil dizer qual é o mais importante. Mas eu acho que, para muitas mulheres e meninas indígenas, as mais importantes são - a maioria das chamadas importantes para a justiça será poder beber a água que sai das torneiras de suas casas; ter casas adequadamente construídas para as condições, as condições ambientais; ser capaz de ter uma vida decente, livre de violência; ser capaz de ter seus filhos e criar seus filhos da maneira que acharem melhor, que talvez não sejam os modos ocidentais, mas são certamente formas indígenas que comprovadamente funcionam por gerações. Eu acho que, para aquelas mulheres, também, poder ter acesso a serviços de saúde adequados,
AMY GOODMAN : Queremos agradecer muito a vocês dois por estarem conosco, Marion Buller, comissária chefe do Inquérito Nacional sobre Mulheres e Meninas Indígenas Desaparecidas e Assassinas do Canadá, e Robyn Bourgeois, mestiça Cree acadêmica e ativista, professora assistente no Centro de Estudos sobre Mulheres e Gênero da Universidade de Brock.
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